Edgar Morin

Le grand paradigme de la culture occidentale du XVIIe au XXe siècle disjoint le sujet et l’objet, le premier renvoyé à la philosophie, le second à la science : tout ce qui est esprit et liberté relève de la philosophie ; tout ce qui est matériel et déterministe relève de la science. Ce même paradigme entraîne la disjonction entre la notion d’autonomie et celle de dépendance : l’autonomie n’a aucune validité dans le cadre du déterminisme scientifique, et dans le cadre philosophique, elle chasse l’idée de dépendance. Or la pensée écologisée doit nécessairement briser ce carcan et se référer à un paradigme complexe où l’autonomie du vivant, conçu comme être autoécoorganisateur, est inséparable de sa dépendance.