Edgar Morin

Les champs esthétiques (chapitre 7) : magie et religion réifient littéralement l'imaginaire (...) dans l'esthétique, par contre, la réification n'est jamais achevée. (...) au cours de l'évolution, la poésie a dérivé hors de la magie (...), la littérature a dérivé hors de la mythologie ; depuis quelques siècles, la musique, la sculpture, la peinture ont par pans entiers dérivé hors de la religion ; la finalité cultuelle ou rituelle des oeuvres du passé s'est atrophiée ou a disparu progressivement pour laisser émerger une finalité proprement esthétique (...) ; la culture de masse est sans doute la première culture de l'histoire mondiale qui soit aussi pleinement esthétique. Cela signifie que, malgré ses mythes et ses amorces religieuses, c'est une culture profondément profane. (...) Elle met l'accent sur la jouissance individuelle présente (...) le rapport esthétique restitue un rapport quasi primaire avec le monde (...) nous retrouvons ici (...) les deux niveaux de l'homme qui prospecte la culture de masse : celui de l'anthropos universel, et celui de l'individualisme en voie d'universalisation de la civilisation moderne