Puisque l'homme est un être sexué qui ne doit pas renoncer à sa masculinité pour être libre, la femme doit de même s'affirmer sans renoncer à sa féminité. La différence entre les sexes doit se réaliser dans l'égalité et la liberté. Dans la partie "Histoire", Beauvoir cherche à démontrer comment est advenue la subordination de la femme à l'homme, et pourquoi elle s'est perpétuée. Il s'agit de comprendre les mécanismes qui ont permis à l'homme de dominer l'"autre" dans la femme. Là où le mâle s'affirme comme transcendance, la femelle ne se contente que de reproduire l'espèce humaine, n'assurant qu'une tâche de conservation. Au fil de l'histoire, il se montre ainsi supérieur à la femme confinée dans la perpétuation de l'espèce. Beauvoir affirme de manière significative : "Nous tenons ici la clé de tout le mystère".
La vie et l'œuvre de Simone de Beauvoir nous portent vers l'avenir. D'une part, la philosophe déclenche une "révolution anthropologique" dans le sens où son existentialisme vise à faire advenir dans la femme le sujet ou l'individu qui éprouve le besoin indéfini de se transcender. D'autre part, cette liberté ne semble jamais assurée. Nous sommes libres de nous transcender mais cet ailleurs auquel nous aspirons subsiste au sein de notre propre condition humaine. En d'autres termes, la liberté n'est jamais donnée, mais toujours à conquérir.