Nationalité : France
Né(e) à : Thionville (Moselle) , le 30/07/1973
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Né(e) à : Thionville (Moselle) , le 30/07/1973
Biographie :
Lorrain mais breton dans l’âme, Frédéric Pussé s’installe en 2011 à Rodemack, une jolie petite cité médiévale mosellane nichée aux portes du Luxembourg qui l’a toujours attiré, et c’est à partir de ce moment que sa vie va prendre un nouveau tournant. Il s’implique rapidement dans la vie associative très riche du village, par le bénévolat notamment, puis, se met à écrire.
Après avoir rédigé de manière éparse divers textes non publiés, il choisit d’écrire son premier livre, "A.S. 848 : Un numéro dans une case" (Autoédition Bookelis, 2018), sur son univers professionnel et ses aberrations. C’est ainsi qu’il peut exprimer sa révolte, son dégoût et sa colère engendrés par certaines méthodes et pratiques perpétrées dans son secteur d’activités, et plus généralement, dans le monde du travail tout entier.
D’esprit rebelle depuis toujours, anticonformiste, désobéissant et insoumis dans l’âme, c’est au cours de la rédaction de ce premier ouvrage, une période intense s’étalant sur deux années, que ses affinités pour l’anarchisme vont se renforcer : elles vont devenir de véritables convictions pour lesquelles il va désormais militer en rejoignant, en décembre 2016, la Fédération anarchiste.
C’est à partir de l’été 2018 que ses articles sont publiés dans Le Monde libertaire, mensuel pour lequel il consacre régulièrement sa plume depuis lors.
Début 2019, il signe un texte publié dans Les Gilets Jaunes : Points de vue anarchiste, un ouvrage collectif présenté par Monica Jornet aux Éditions du Monde Libertaire.
Depuis avril 2021, il est invité par les milieux militants à animer des visioconférences sur les idées et les combats anarchistes.
En juin 2021, il publie un deuxième ouvrage, "Quelques nouvelles des enfants de Lorraine et de Bretagne - Tome I" (Autoédition Bookelis), un recueil de six plus ou moins longues nouvelles, sur quelques-uns de ses thèmes de prédilection tels que les injustices faites aux enfants, la lutte contre les dominations, ou bien encore l’émancipation et la liberté, tout en évoquant ses deux régions de cœur, la Lorraine et la Bretagne.
Aujourd’hui, Frédéric Pussé continue d’écrire et de militer, et ne compte pas s’arrêter de si tôt.
Pour commander ses livres :
frederic.p2957@gmail.com
https://www.bookelis.com/auteur/pusse-frederic/13423
Page facebook : Frédéric Pussé, auteur libertaire
+ Voir plusLorrain mais breton dans l’âme, Frédéric Pussé s’installe en 2011 à Rodemack, une jolie petite cité médiévale mosellane nichée aux portes du Luxembourg qui l’a toujours attiré, et c’est à partir de ce moment que sa vie va prendre un nouveau tournant. Il s’implique rapidement dans la vie associative très riche du village, par le bénévolat notamment, puis, se met à écrire.
Après avoir rédigé de manière éparse divers textes non publiés, il choisit d’écrire son premier livre, "A.S. 848 : Un numéro dans une case" (Autoédition Bookelis, 2018), sur son univers professionnel et ses aberrations. C’est ainsi qu’il peut exprimer sa révolte, son dégoût et sa colère engendrés par certaines méthodes et pratiques perpétrées dans son secteur d’activités, et plus généralement, dans le monde du travail tout entier.
D’esprit rebelle depuis toujours, anticonformiste, désobéissant et insoumis dans l’âme, c’est au cours de la rédaction de ce premier ouvrage, une période intense s’étalant sur deux années, que ses affinités pour l’anarchisme vont se renforcer : elles vont devenir de véritables convictions pour lesquelles il va désormais militer en rejoignant, en décembre 2016, la Fédération anarchiste.
C’est à partir de l’été 2018 que ses articles sont publiés dans Le Monde libertaire, mensuel pour lequel il consacre régulièrement sa plume depuis lors.
Début 2019, il signe un texte publié dans Les Gilets Jaunes : Points de vue anarchiste, un ouvrage collectif présenté par Monica Jornet aux Éditions du Monde Libertaire.
Depuis avril 2021, il est invité par les milieux militants à animer des visioconférences sur les idées et les combats anarchistes.
En juin 2021, il publie un deuxième ouvrage, "Quelques nouvelles des enfants de Lorraine et de Bretagne - Tome I" (Autoédition Bookelis), un recueil de six plus ou moins longues nouvelles, sur quelques-uns de ses thèmes de prédilection tels que les injustices faites aux enfants, la lutte contre les dominations, ou bien encore l’émancipation et la liberté, tout en évoquant ses deux régions de cœur, la Lorraine et la Bretagne.
Aujourd’hui, Frédéric Pussé continue d’écrire et de militer, et ne compte pas s’arrêter de si tôt.
Pour commander ses livres :
frederic.p2957@gmail.com
https://www.bookelis.com/auteur/pusse-frederic/13423
Page facebook : Frédéric Pussé, auteur libertaire
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Citations et extraits (9)
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Sur le chemin du retour, je ne pus naturellement m'empêcher de songer à la visite que je venais de faire de cet épatant village de Rodemack.
Son cadre déjà, superbe, et tout ce qui est fait pour le préserver et l'embellir davantage.
Mais aussi, ses habitants et ses habitantes. Des artistes : comédiens, danseurs, jongleurs, cavaliers, musiciens, chanteurs, peintres, sculpteurs, tatoueurs, écrivains et que sais-je encore. Des artisans, qui quelquefois, sont aussi des artistes : ébénistes, forgerons, ferronniers, maraîchers, fleuristes, apiculteurs, boulangers, cuisiniers, brasseurs, distillateurs et j'en passe. Et puis toutes ces associations et leurs nombreux et nombreuses bénévoles, qui partagent, s'entraident et se serrent les coudes, pour le bien commun. Tous ces gens, enfants et adultes, tous ensemble, qui font ce qu'ils aiment, qui font vivre le village.
Je suis à peu près certaine que beaucoup d'entre elles et eux, ne vivent pas ici par hasard.
Rodemack en effervescence
Son cadre déjà, superbe, et tout ce qui est fait pour le préserver et l'embellir davantage.
Mais aussi, ses habitants et ses habitantes. Des artistes : comédiens, danseurs, jongleurs, cavaliers, musiciens, chanteurs, peintres, sculpteurs, tatoueurs, écrivains et que sais-je encore. Des artisans, qui quelquefois, sont aussi des artistes : ébénistes, forgerons, ferronniers, maraîchers, fleuristes, apiculteurs, boulangers, cuisiniers, brasseurs, distillateurs et j'en passe. Et puis toutes ces associations et leurs nombreux et nombreuses bénévoles, qui partagent, s'entraident et se serrent les coudes, pour le bien commun. Tous ces gens, enfants et adultes, tous ensemble, qui font ce qu'ils aiment, qui font vivre le village.
Je suis à peu près certaine que beaucoup d'entre elles et eux, ne vivent pas ici par hasard.
Rodemack en effervescence
Ar vuoc 'h signifie la vache. C'est le terme employé en breton pour désigner le symbole. Et le symbole, c'était un objet que l'instituteur remettait à l'élève pour le punir de parler breton, car il était alors défendu dans toutes les écoles de France de parler sa langue régionale. Pour s'en débarrasser, l'élève devait surprendre un de ses camarades en état de pêché linguistique, et devait alors lui remettre le symbole. Le dernier qui l'avait était puni, et il lui fallait bien souvent repartir chez lui avec.
Le symbole (Ar vuoc 'h)
Le symbole (Ar vuoc 'h)
Nous sommes en quelque sorte tombés amoureux de la Bretagne, à force de venir en vacances dans ses différents pays. Et au-delà de ça, c'est aussi l'histoire de la Bretagne que nous aimons. Pour nous, c'est une terre d'insoumission, de révolte et de résistance à l'oppression, et c'est en partie pour cela que nous la considérons comme un terreau fertile à l'émergence de l'anarchie.
La Bretagne anarchiste (Breizh anok)
La Bretagne anarchiste (Breizh anok)
Son ardeur à rechercher les évènements du passé dans les livres, à chercher à les comprendre pour les retranscrire de sa plume, étonnait la plupart de ses professeurs. Deux d'entre eux furent ses premiers lecteurs. Deux autres le conseillèrent et l'encouragèrent. Yves s'en réjouissait et, peu à peu, l'idée d'enseigner l'Histoire et de devenir historien commença à germer dans son esprit.
Le symbole (Ar vuoc 'h)
Le symbole (Ar vuoc 'h)
Il s'en suivit une énième dispute, lesquelles plongeaient à chaque fois Lucie dans la torpeur et la désolation, puis dans la tristesse d'une nuit sans lune. Parfois, elle pensait que c'était là un mal nécessaire à la vie des grands. Quelques fois, elle pensait que c'était à cause d'elle que ses parents se chamaillaient. Et d'autres fois encore, elle pensait qu'ils étaient bien fous ces adultes. Mais toujours, elle en fut effrayée, car en fin de compte, elle ne comprenait pas pourquoi tant de méchancetés et de brailleries. Alors, comme pour se protéger, se déculpabiliser, se soulager, elle buvait, dans ces moments orageux, du lait. Ce breuvage doux et généreux la rassurait et la réconfortait.
De Lorraine en Bretagne
De Lorraine en Bretagne
Et ce soir-là, le curé mangea beaucoup. Il but beaucoup aussi. Du vin, comme toujours. Et jusqu'à la dernière goutte. Il ajouta même un petit calva à la fin du festin, ce qu'il ne faisait qu'en de rares occasions. Il se félicitait d'avoir dégoté une nouvelle petite chose, un nouveau jouet, et qui plus est, sans parents celui-là. Tout juste avec une grand-mère, mais bien pieuse et naïve, et qu'il avait dans sa poche. Et lorsqu'il alla se coucher, il s'endormit repu et content de lui, en pensant aux quelques menus attouchements auxquels il venait de s'adonner sur le petit Matthis, et surtout, à ce qu'au fur et à mesure, il lui ferait plus tard.
Le calice jusqu'à la lie
Le calice jusqu'à la lie
Enfin, une fois couché dans son lit, ce fut l'esprit plein d'images et de musique qu'il s'endormit ; ces images et cette musique lui créant ce qui resterait assurément à ses yeux, un souvenir impérissable.
Fils du Metal
Fils du Metal
"Alors mes p'tits korrigans, vous faites quoi de beau aujourd'hui ?"
C'était peu ou prou la phrase qu'Yves prononçait, et dans sa langue régionale, à chaque fois qu'il entrait dans le tumulus. Dans son monde imaginaire, celui d'un enfant de quatre ans, vivaient là-dessous, des petits êtres, des korrigans, dont les légendes lui furent contées autant par les anciens que par les livres. Il s'adressait toujours à eux en breton, persuadé que contrairement à lui, ces créatures ne savaient que cette langue.
Le symbole (Ar vuoc 'h)
C'était peu ou prou la phrase qu'Yves prononçait, et dans sa langue régionale, à chaque fois qu'il entrait dans le tumulus. Dans son monde imaginaire, celui d'un enfant de quatre ans, vivaient là-dessous, des petits êtres, des korrigans, dont les légendes lui furent contées autant par les anciens que par les livres. Il s'adressait toujours à eux en breton, persuadé que contrairement à lui, ces créatures ne savaient que cette langue.
Le symbole (Ar vuoc 'h)
On aurait dit que l'on avait instauré à Kerkrist une loi du silence. Un silence assourdissant.
Alors, étant donné que personne ne disait rien, Matthis, tout perturbé qu'il était, s'enfermait dans un mutisme destructeur et tentait de sauver les apparences en public.
Le calice jusqu'à la lie
Alors, étant donné que personne ne disait rien, Matthis, tout perturbé qu'il était, s'enfermait dans un mutisme destructeur et tentait de sauver les apparences en public.
Le calice jusqu'à la lie
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