En 1960, le milieu de l'art, loin de se préoccuper de la manière dont certaines œuvres peuvent informer sur les désirs latents du corps social, s'intéresse avant tout à la non-figuration, dans toutes ses versions possibles.
Cette liberté humaine que tous les hommes se vantent d'avoir [...] consiste en cela seul que les hommes sont conscients de leurs désirs et ignorants des causes qui les déterminent. C'est ainsi qu'un enfant croit désirer librement le lait. (Spinoza, Lettre à Shuller, 1667)