Hervé Clerc

À notre entrée dans le monde, dit Schopenhauer, nous chaussons des lunettes à double verre. Les deux verres sont interpénétrés. L'un est nommé «espace » et l'autre «temps ». L'expérience consiste à ôter les lunettes. Ce qui demeure est indicible. Ce n'est pas la mort, ce n'est pas la vie, ce n'est pas l'entre-deux. Ce n'est pas le néant. Ce n'est pas une perte, ce n'est pas une diminution (il est nécessaire, encore que l'on n'en ait guère envie, d'insister sur ce dernier point, tant sont nombreux les contresens). C'est juste le contraire bien sûr : le sage, dans sa sagesse, n'a pas moins de conscience, moins d'être et de béatitude - quelle absurdité serait alors la poursuite de la sagesse! Quels fous que ces sages !-, il en a infiniment plus.
La gouttelette, quand elle se confond avec la mer, n'est pas diminuée, elle est dilatée à l'infini.