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3.91/5 (sur 10 notes)

Nationalité : France
Né(e) : 1943
Biographie :

Jacques Donzelot est historien du social et sociologue de l'urbain.

Assistant puis maître de conférences à l'université de Nanterre depuis 1970, il a été de 1990 à 1993 évaluateur de la politique de la ville.

Conseiller scientifique du « Plan Urbanisme Construction Architecture » depuis 1999, il dirige aux PUF une collection intitulée « La ville en débat » depuis janvier 2008.

site de l'auteur:
http://donzelot.org/

Source : Wikipédia
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Penser la ville, réinventer la « conscience habitante » - Séminaire RDJ .
Penser la ville, réinventer la « conscience habitante » - Séminaire RDJ Dimanche 22 juin à 11h Avec : Roland Castro, architecte Jacques Donzelot, sociologue de l?urbain, auteur de A quoi sert la révolution urbaine (PUF) Olivier Mongin, philosophe, directeur de publication de la revue Esprit, directeur de publication de la revue Tous urbains, vice-président de la République des idées Sébastien Thiéry, politologue, concepteur en design et architecture Un débat animé par Alexis Lacroix et Yoann Sportouch Poursuivez la réflexion avec les ouvrages de Jacques Donzelot et d'Olivier Mongin évoqués pendant le débat : " A quoi sert la revolution urbaine " Jacques Donzelot PUF, 2012, 237 pages " La condition urbaine " Olivier Mongin Point Essais, 2013, 352 pages

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Citations et extraits (3) Ajouter une citation
Cela a-t-il un sens d'escompter d'une démarche participative qu'elle accroisse le pouvoir des gens sur leur vie ? La question peut paraître saugrenue tant une réponse positive paraît aller de soir. (..) Nous la concevons pour l'essentiel comme un moyen au service de l'acceptation d'une décision, très rarement comme celui de l'amélioration du contenu et des effets de l'action, pratiquement jamais comme un moyen d'élever l'estime de soi et l'accroissement du pouvoir sur sa propre vie pour ceux qui s'y adonnent.
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Jacques Donzelot
De ces expérimentations et de ces observations, on peut donc au moins retenir ceci qu'il est plus avantageux de faciliter la mobilité que d'imposer la mixité, même si l'exercice est moins spectaculaire, moins satisfaisant pour l'œil du politique qui voudrait résorber au plus vite cette anomalie que sont pour lui les concentrations de pauvreté.
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Cela signifie qu'il peut bien y avoir une mixité dans l'habitat sans que, pour autant, s'ensuive une mixité des relations sociales.
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