Jean Guitton

Dans la mesure où la Pensée intervient dans ces processus de violence qu’on appelle les révolutions et les guerres, elle doit y intervenir tout entière.

Et comme la Pensée, prise dans sa plénitude, ne considère pas seulement les causes mais aussi les fins, pas seulement le ce par quoi on fait guerre et révolte, mais le ce pourquoi on fait révolte et guerre, ce serait bien mal penser ces choses que de mettre entre parenthèses les problèmes ultimes, qui sont les problèmes des fins.