Pensant la vérité le philosophe oublie de se penser lui-même alors que c'est de lui qu'il s'agit, d'où la méprise; discourant de l'homme comme objet ou comme sujet, il lui substitue l'homme d'un autre homme, d'où l'erreur; définissant identiquement ces deux hommes, celui qui parle et celui dont il parle, il maintient cependant leur différence, d'où l'équivoque; jugeant que le bon sens est la chose du monde la mieux partagée, il réfère toute opinion à sa conviction, d'où le paradoxe.