Nationalité : France
Né(e) à : Strasbourg , le 12/12/1933
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Né(e) à : Strasbourg , le 12/12/1933
Biographie :
Josy Eisenberg est un rabbin et historien français.
Homme de médias, il a été producteur, réalisateur et présentateur d'une émission de télévision du service public dédiée au judaïsme, "À bible ouverte", devenue "La Source de Vie", et diffusée depuis 1962 sur France 2, ainsi que de "Judaïca".
Attentif aux transformations de notre temps, il prône l'ouverture et la tolérance pour rendre accessible la religion juive. Il a été co-scénariste sur le film de Gérard Oury, "Les aventures de Rabbi Jacob" (1973).
Historien et théoricien éclairé, il a écrit une "Histoire moderne du peuple juif" (1997) et a collaboré à de nombreux ouvrages de référence.
Josy Eisenberg est un rabbin et historien français.
Homme de médias, il a été producteur, réalisateur et présentateur d'une émission de télévision du service public dédiée au judaïsme, "À bible ouverte", devenue "La Source de Vie", et diffusée depuis 1962 sur France 2, ainsi que de "Judaïca".
Attentif aux transformations de notre temps, il prône l'ouverture et la tolérance pour rendre accessible la religion juive. Il a été co-scénariste sur le film de Gérard Oury, "Les aventures de Rabbi Jacob" (1973).
Historien et théoricien éclairé, il a écrit une "Histoire moderne du peuple juif" (1997) et a collaboré à de nombreux ouvrages de référence.
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TROUVÈRES – Les Chansons juives du XIIIe siècle (FRANCE 2, 2015) L'émission "La source de vie", présentée par Josy Eisenberg, diffusée le 15 février 2015 sur France 2. Invité : Hervé Roten, ethnomusicologue et directeur de l’Institut Européen des Musiques Juives.
Citations et extraits (4)
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Le Nouveau Testament, les Evangélistes, St Jean, St Paul ont hérité d’une tradition par rapport à laquelle ils vont se situer d’une manière originale. Dans les évangiles, JESUS Lui-même cite souvent les Écritures d’une manière nouvelle, mais non sans rapport avec la tradition rabbinique.
Par sa forme, l’aleph constitue une sorte de définition de l’humain. L’homme peut s’élever le plus haut possible, mais il peut aussi tomber très bas. L’homme et le monde obéissent l’un et l’autre à cette dialectique fondamentale.
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