C'est précisément parce que l'Être et le Néant, le oui et le non,
ne peuvent être mélangés comme deux ingrédients que, quand nous
voyons l'être, le néant est aussitôt là, et non pas en marge, comme la
zone de non-vision autour de notre champ de vision, mais sur toute
l'étendue de ce que nous voyons, comme ce qui l'installe et le dispose
devant nous en spectacle.