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5/5 (sur 4 notes)

Nationalité : Maroc
Né(e) à : El-jadida , 1924
Biographie :

Mohammed Chiadmi commença son initiation aux sciences islamiques parallèlement à ses études primaires, puis poursuivit durant ses études secondaires.

Titulaire d’une licence d’histoire-géographie, d’une licence en lettres et du diplôme de traduction délivré par l’Institut des Hautes Etudes de Rabat, en 1948, l’auteur fut nommé :
– Professeur dans différents lycées et y enseigna durant treize années ;
– Proviseur de lycée, durant cinq années ;
– Délégué du ministère de l’Education National, à Casablanca.

Il fut ensuite appelé au ministère pour y exercer les fonctions de chef de la recherche et de l’action pédagogique. Il fut nommé nommé chevalier de l’ordre des Palmes académiques, par le ministère français de l’Education Nationale, pour services rendus à la culture françaises (décret du 31 juillet 1970).

Il occupa la fonction de directeur général de l’enseignement secondaire et technique jusqu’en 1971. Ensuite, Mohammed Chiadmi occupa en même temps la fonction de directeur de cabinet du ministre de l’Education Nationale et celle de délégué permanent du Maroc au sein du comité consultatif pour l’éducation et l’enseignement dans le Maghreb Arabe.

De 1977 à 1984, nommé par Dahir, il occupa le poste de Secrétaire General du Parlement Marocain.

Il est auteur de plusieurs manuels scolaires d’histoire et de géographie ainsi que de divers ouvrages historiques et de traductions.
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Source : http://www.lenoblecoran.fr/mohammed-chiadmi/
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Citations et extraits (6) Ajouter une citation
{ - Ressenti personnel 1/2 - }

Sourate 41 - Fussilat - Sourate des versets détaillés

{ - Tout d'abord, j'ai une interrogation. Dans cette Sourate, il est écrit : (verset 3) " un Coran en langue arabe " et (verset 44) " Si nous avions révélé ce Coran en langue étrangère, on aurait objecté : " Si au moins ses versets étaient clairs et intelligibles ! Comment ? Un [Coran] en langue étrangère pour un peuple arabe ?".
Donc, je me questionne sur ce lien du Coran avec le peuple arabe. J'aurai peut-être des réponses avec la lecture complète du Coran. - }

{ - Depuis que je lis le Coran, il y a une mise en garde immense envers les impies. Et cette Sourate développe encore plus ces avertissements et précise des mauvaises conduites que les hommes pourraient redouter lorsque le jugement dernier se présentera : attitude d'indifférence envers le Tout-Puissant, attitude à donner des égaux au Créateur de l'Univers, attitude à ne pas croire les paroles des prophètes, attitude d'arrogance extrême, attitude à idolâtrer d'autres divinités que le Seigneur, attitude à ne pas croire en la vie future, attitude à ne pas s'acquitter de la zakât... Une liste de comportements sujets à déclencher le courroux du Tout-Puissant. - }

(verset 3) Un Livre aux versets détaillés, un Coran en langue arabe pour des êtres doués d'entendement, (verset 4) qui à la fois annonce une bonne nouvelle et met en garde contre le châtiment.
{ - Chaque détail doit être compris et interprété... "pour des êtres doués d'entendement". Ainsi, c'est bel et bien écrit que le Coran doit être lu, médité et interprété en donnant une entière valeur à chaque détail qui compose son ensemble. Et en opposition à ce devoir d'intelligence durant cette lecture, le verset 40 foudroie ceux qui détournent dans le mensonge les Sourates, les versets et le détail qui compose son ensemble - }
(verset 40) Ceux qui s'emploient à dénaturer le sens de Nos versets ne sauraient nous échapper. Que vaut-il mieux ? Etre précipité en Enfer ou se présenter le Jour de la Résurrection en toute sécurité ? Agissez donc comme bon vous semble ! Dieu a une claire vision de ce que vous faites.

(verset 9, 10, 11, 12) { - Ce passage sur la création de la planète me marque - } (verset 11) Et qui, s'occupant ensuite du Ciel qui n'était encore qu'une nébuleuse, lui dit ainsi qu'à la Terre: "Soumettez-vous de gré ou de force !" - "Nous voilà entièrement soumis !", répondirent-ils...
{ - Je suis saisi par l'Entière Autorité du Seigneur. La rapidité d'exécution de l'Ordre donné. Soumet-toi de gré ou de force... Que tu la choisisses par le gré ou par la force, ta soumission viendra dans un même laps de temps et elle sera immédiate ! - }

(verset 12) Et de cette nébuleuse, Il tira la substance de sept Cieux en deux jours et assigna à chaque ciel une fonction bien déterminée, tout en couvrant le ciel le plus bas de luminaires pour l'embellir et aussi pour le protéger. Tel fut l'ordre établi par le Tout-Puissant, l'Omniscient.
{ - Il y aurai donc sept cieux et chaque ciel a une fonction bien déterminée. Le ciel le plus bas couvert de luminaires pour l'embellir et le protéger... Donc, il semblerait que nous sommes en train de vivre sous le ciel le plus bas des sept cieux. Les luminaires seraient les étoiles scintillantes que nous voyons la nuit. En effet, cela est magnifique à regarder mais de quoi nous protègent-elles ? Quelle est cette protection apportée au premier ciel ? Quelle est la fonction du ciel le plus bas ? Quelles sont les fonctions des six autres cieux ? - }

(verset 13 à 18) { - Il y aurait des Signes envoyaient par Dieu pour les hommes lorsque ces derniers dévient du droit chemin. Et s'ils s'obstinent dans leurs errances, Dieu inflige des calamités à ces peuplades, tout en épargnant ceux qui étaient croyants et mus par la crainte du Seigneur. Il est à noté que dans les deux exemples de sanction infligé à ces deux peuples, il s'agit pour le premier d'un cataclysme naturel (un vent impétueux et glacial) et pour le deuxième d'un fléau avilissant, sans davantage de précision (peut-être une épidémie). Je veux noter par là qu'il ne s'agit pas d'affrontements d'hommes à hommes.
Il faudrait être réceptif aux Signes, les comprendre pour pouvoir y obéir, donner un sens aux tragédies dans notre Monde... Cela demande une ouverture d'Esprit très libérée. - }

(verset 24) - { Je m'interroge sur l'Indulgence du Tout-Puissant en lisant ce verset 24 - } : " Aujourd'hui, même s'ils se résignent, l'Enfer n'en sera pas moins leur demeure ; et même s'ils s'excusent, ils ne seront pas pour autant excusés ".
{ - Je n'arrive pas à comprendre que l'homme qui demande le pardon ne soit pas pardonné. Certes, l'impiété durant notre vie est puni par le châtiment. Mais j'aurai cru que la Miséricorde du Tout-Puissant , suite à la demande de pardon de l'impie, serait rendue. - }

(verset 26) Les négateurs disent : "N'écoutez pas ce Coran, mais faites du chahut quand il est récité ! Peut-être en triompherez-vous ainsi ! " Nous infligerons à ces impies un châtiment implacable et Nous leur ferons durement payer tout le mal qu'ils ont commis.
{ - Quand je lis ce verset, je ne peux m'empêcher de penser à toutes ces personnes qui rabaissent l'Islam, ces pratiquants et ces croyants. Ces rabaisseurs médiatiques et ces rabaisseurs lambda, que l'on entend à la télévision, à la radio, au cours d'une discussion, que l'on croise dans la rue... En France, trop couramment, quotidiennement même. Mais moi, je me fiche des lâches et je sais qu'il faut se préparer à être radical avec ces gens là s'il le faut. Car eux, les lâches, ne s'attaquent qu'à des proies isolées, naturellement "inférieures" de par leur force physique, leur statut social, etc.. Je crois qu'il faut être capable d'être extrême en cas d'ultime nécessité pour sanctionner ces lâches, non pas pour satisfaire une pulsion de violence mais plutôt pour défendre une ou des personnes opprimées. C'est mon avis très personnel. Il faut toujours se défendre et ne rien laisser passer ! - }
{ - Je m'interroge sur le pronom personnel "Nous" que je lis pour la première fois depuis le début de ma lecture du Coran, car habituellement je lisais " Dieu ", " Il ", " le Seigneur ", " le Tout-Puissant " par exemple, mais jamais "Nous". - }
{ - En réaction avec mon sentiment de colère précédent, les versets qui font suite y apportent de la retenue. - }
(verset 29) " Seigneur, diront les infidèles, montre-nous ceux des djinns et des hommes qui ont été responsables de notre déchéance. Nous voudrons tant les humilier en les écrasant sous nos pieds ! "
(verset 30) Mais à ceux qui affirment : " Notre Seigneur est Dieu ! " et se conduisent avec droiture, les anges descendront et s'adresseront en ces termes : " Ne craignez rien et ne vous tourmentez de rien ! Réjouissez-vous plutôt de la bonne nouvelle du Paradis qui vous a été promis ! (verset 31) Notre soutien vous est acquis, aussi bien dans ce bas monde que dans la vie future, où tous vos désirs seront comblés et tous vos voeux exaucés. " (verset 32) Tel sera l'accueil généreux du Tout-Clément, du Tout-Compatissant.
{ - De l'apaisement et de la sérénité comme réponse du Seigneur pour ceux qui ont faim de vengeance...
Oui, c'est très inspirant mais dans un cas extrême, dans une situation de danger périlleux ou d'humiliation, comment accepter l'affront et ne pas y répondre ? Actuellement, je ne parviens pas à accepter cette réaction de paix enseigner dans ces versets.
Et ces versets 34 et 35 viennent magistralement apportez cette Vérité sur la manière de réagir au Mal subit :- }
(verset 34) La bonne action et la mauvaise action ne sont pas pareilles. Rends le bien pour le mal, et tu verras ton ennemi se muer en fervent allié ! (verset 35) Mais une telle grandeur d'âme est seulement le privilège de ceux qui savent faire preuve de patience et de ceux qui sont touchés par une grâce peu commune.
{ - Comment ne pas être traversé par ces deux versets ? C'est si grand !
Je suis d'accord pour être capable de réagir ainsi mais en cas de situation extrême, je n'arrive pas à m'imaginer avec une réaction comme celle écrite. Peut-être dans le Coran est-il écrit sur ce qui m'anime ? Car je crois que ma réaction de choisir la violence en cas d'ultime nécessité est légitime et nécessaire.
Mais ce verset suivant, (verset 36), vient aussitôt me tendre la main - } : Et si le démon t'incite à agir autrement, cherche aussitôt refuge auprès de Dieu, car Il entend tout et sait tout.

(verset 33) Qui donc tiendrait un meilleur discours que celui qui appelle les hommes à Dieu, fait pie et proclame tout haut son appartenance à l'islam ?
{ - La fin de ce verset "proclame tout haut son appartenance à l'islam" me fait un effet un peu "dérangeant" car je suis un grand fan de la discrétion, donc en premier temps, j'ai une réaction de ne pas adhérer à cette manière d'être. Mais peut-être faut-il interpréter "proclame tout haut son appartenance à l'islam" davantage comme une fierté qui ne dois pas être refoulé auprès de son entourage plutôt que de l'interpréter comme de l'exhibitionnisme public. - }

(verset 37) Parmi les signes de Dieu, il y a la nuit et le jour, le Soleil et la Lune. Ne vous prosternez ni devant le Soleil ni devant la Lune, mais prosternez-vous devant Celui qui les a créés, si vous Lui vouez un culte sincère !
(verset 38) S'ils sont trop orgueilleux pour adorer leur Seigneur, qu'ils sachent que ceux qui sont proches de Lui célèbrent Ses louanges nuit et jour, sans jamais éprouver de lassitude.
{ - Cette deuxième moitié du verset 38 " qu'ils sachent que ceux qui sont proches de Lui célèbrent Ses louanges nuit et jour, sans jamais éprouver de lassitude " est aussi très riche d'enseignement. C'est très stimulant de savoir qu'il faut aimer et pratiquer sa religion avec rigueur, sans jamais éprouver pour elle un sentiment de désintéressement. - }

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{ - Mon ressenti personnel 2/2 - }

Sourate 41 - Fussilat - Sourate des versets détaillés

(verset 45) Nous avions donné à Moïse l'Ecriture, au sujet de laquelle des controverses furent suscitées. Et n'eût été une décision déjà prise par ton Seigneur [, les renvoyant au Jugement dernier], il eût déjà été jugé entre eux. Aussi sont-ils encore à ce sujet dans un doute troublant.
{ - Dans ce verset, je ressens que quelque chose d'important est révélé mais je n'arrive pas à le comprendre. Ca à l'air d'avoir un lien fort avec l'Histoire et cette fin du verset " Aussi sont-ils encore à ce sujet dans un doute troublant "... Il y a quelque chose d'écrit mais je n'arrive pas à le comprendre -}.

(verset 46) Quiconque fait le bien le fait dans son propre intérêt, et quiconque fait le mal le fait à son propre détriment, car ton Seigneur ne commet point d'injustice envers les hommes.
{ - C'est le type de phrase exceptionnellement sage et très caressante que j'aime hyper fort. Et de par mon vécu, je te certifie que cela est vrai. En faisant du mal, tu avilis ton existence, tu réduis ton être. Certes, tu apportes de la souffrance à d'autres personnes et nombreux ont l'illusion de dominance, de puissance... mais ce que tu infliges aux autres, tu te l'infliges à toi-même, en pire même et beaucoup ne s'en rendent pas compte. Symétriquement, l'acte de faire le bien suit exactement le même processus, avec la même intensité sauf que cela apporte un épanouissement considérable sur l'existence, sur le rayonnement de ta propre vie.
Encore une fois, depuis ma lecture du Coran, je respecte infiniment ces leçons de vie qui y sont transmises. Certes, l'implacabilité du Seigneur est redoutable et j'aimerai qu'elle me sois davantage justifiée mais à part ça, je ne lis que des écrits de paix et une incitation entière à se conduire droitement, solidairement, proprement...
A voir par la suite... }.

(verset 47) Le jour où Dieu interpellera les impies : " Où sont les divinités que vous m'associiez ? ", ils répondront : " Nous le reconnaissons, aucun de nous n'est à même de témoigner de leur existence ! "
(verset 48) Ainsi abandonné par les fausses divinités qu'ils invoquaient, les idolâtres comprendront qu'ils n'ont plus d'issue pour échapper à leur sort.
{ - Au-delà du rapport avec Dieu et du Jugement Dernier, ces deux versets sont très intéressants car ils révèlent bien la tromperie tissée en ce bas monde entre ceux qui choisissent la place d'idole avec ceux qui choisissent la place d'idolâtre. Mais je dois mieux étudier ces rapports... C'est un sujet intéressant à comprendre. - }

(verset 49) L'homme ne se lasse jamais de rechercher son bonheur ; mais il suffit qu'un malheur l'atteigne, pour qu'il se sente en proie à la tristesse et au désespoir.
(verset 50) Si Nous le faisons bénéficier de quelque grâce de Notre part, après qu'un malheur l'a atteint, il s'écrie : " Cela m'est dû. Je ne pense pas que l'Heure doive jamais sonner. Et même si je retourne un jour à mon Seigneur, je suis sûr que je trouverai auprès de Lui la plus parfaite félicité ! " En vérité, Nous mettrons les impies en face de leurs oeuvres et Nous leur ferons goûter un dur châtiment.
(verset 51) Et lorsque Nous comblons l'homme de bienfaits, il se détourne de Nous et Nous fuit ; mais lorsqu'un malheur l'atteint, il ne tarit pas de prières.
{ - La valeur de l'Amour, le respect de l'Amour, l'importance vitale de l'Amour... Cela se travaille et s'entretient, il faut l'avoir pour objectif, le protéger et le préserver. - }

(verset 52) Dis-leur : "Que pensez-vous si le Coran provenait réellement de Dieu et que vous l'ayez quand même rejeté ? Qui donc se trouverait plus égaré que celui qui se serait ainsi engagé si loin dans la dissidence ? "
(verset 53) Nous continuerons à leur montrer Nos signes, aussi bien dans l'Univers qu'en eux-mêmes, jusqu'à ce qu'ils reconnaissent que ce Coran est bien la Vérité. Ne suffit-il donc pas que ton Seigneur soit Témoin de toute chose ? Mais ils continuent à avoir des doutes sur leur comparution devant leur Seigneur, comme si la science de Dieu n'embrassait pas toute chose !
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Sourate 84 - Sourate de la déchirure

{ - Est-ce que cette Sourate annonce une fin apocalyptique de l'espèce humaine sur la planète Terre ? A en lire cette phrase "Lorsque le ciel se déchirera et que, obéissant à son Seigneur, il s'exécutera ; lorsque la Terre se nivellera et que, rejetant son contenu, elle se videra ", on pourrai l'interpréter ainsi. Mais avant de me faire un avis plus appuyé, je choisi de mieux lire le contenu du Coran à ce sujet. Peut-être que cette phrase est une manière d'écrire la mort de chaque individu, sans vouloir forcément dire la mort de toute l'espèce...?

Dans cette Sourate 84 - Sourate de la déchirure, il est encore écrit que la personne ayant commis des belles actions sera pardonné de ses fautes, car Dieu est l'Indulgence. Mais encore cette punition terrible pour ceux qui auront fauté très gravement, pour les impies ayant méprisé le Seigneur, sa Puissance Créatrice, et les croyances de ses fidèles. Leur sort est de subir un châtiment cruel.
Je note toutefois une nuance dans le texte, il est écrit " Les négateurs vont jusqu'à dire que c'est un pur mensonge ! Mais Dieu connaît que quiconque ce qu'ils dissimulent. Annonce-leur donc, pour toute bonne nouvelle, un châtiment cruel, dont ne seront préservés que ceux qui auront accompli de bonnes oeuvres. A ceux-là sera attribuée une récompense exempte de tout reproche. " Ce qui voudrait dire, selon moi, que des impies ayant accompli des actions de paix seraient pardonnés, car Dieu est Indulgence. - }
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Sourate 64 - Sourate de la Déconvenue

{ - Je retiens de cette lecture de la Sourate 64 : la Sourate de la Déconvenue qu'il est inutile de cacher quoi que ce soit dans son existence car Dieu voit. Il lit les coeurs et chacune des pensées, rien ne lui est masqué. De part sa puissance, il nous incite à être vrai avec soi-même.
Je sais donc pertinemment qu'Il me connais, qu'il sais l'être faible que je suis et l'être battant que je suis également. Je ne peux que m'en remettre à Lui et je dois respecter sa toute puissance.

Je trouve assez cruel le sort réservé aux non-croyants, à ceux qui méprisent l'Islam lors de ce passage dans ce monde. Il est écrit clairement dans cette Sourate que ces personnes seront les hôtes éternels de l'Enfer.

Cette phrase : " Dieu guide le coeur de quiconque croit en Lui, car Il est parfaitement informé de toute chose. " me fait vibrer car je la vis tellement depuis des années. C'est une des phrases les plus profondes qui habite ma vie. Je m'en remet à Lui pour avancer et me monter le chemin.- }
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Sourate 81 - Sourate de l'Extinction - At-Takwîr

(verset 14) toute âme connaîtra alors l'oeuvre qu'elle aura accomplie.
(verset27) Ce Coran n'est qu'un rappel qui s'adresse à tout l'Univers (verset28) et particulièrement à ceux qui d'entre vous sont en quête du droit chemin. (verset 29) Mais vous le voudrez qu'autant que Dieu, le Seigneur Maître de l'Univers, le veuille !


{ - Je n'ai pas besoin d'en dire plus. Juste, je me laisse bercer...
Il faut avancer et continuer à croire. - }

{ - A propos de cette Sourate 81 - Sourate de l'Extinction - At Takwîr, j'ai omis de relever quelque chose qui me semble quand même très important. C'est les versets protégeant le Prophète Muhammad qui affirment qu'il est bien le messager de Dieu. Ca me déstabilisait de ne pas donner une grande importance à ces versets. - }
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Sourate 97 - Al Qadr - Sourate de la Destinée

{ - Cette Sourate 97 - Al Qadr - Sourate de la Destinée m'a donc appris que le Coran a été révélé lors d'une nuit nommée " nuit de la Destinée ".
Cette nuit de la Destinée a lieu une fois par an, pendant le mois du Ramadan, lors d'une des dix dernières nuits impaires. Mais quelle est cette nuit précisément ? Pourquoi n'est-elle pas exactement écrite ? Comment la reconnaître parmi les dix dernières nuits impaires du mois de Ramadan ?
Peux-t'on ressentir la venue de tous les anges et de l'Esprit saint ?

Durant cette nuit de la Destinée, tout ordre divin est exécuté... une paix ineffable est ressentie jusqu'à l'aurore. Est-il possible de ressentir cette paix ineffable ? Est-on capable de percevoir une différence parmi les autres nuits ? - }
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