Philippe Rekacewicz

Les cartes ont des partis pris, des biais. Tentatives de retranscription du monde, elles sont aussi des moyens d'imposer une vision du monde, des objets de combats politiques, de propagande. Mahmoud Abbas et Benjamin Netanyahu ne cessent d'en agiter en conférences de presse et jusqu'à l'Assemblée générale des Nations Unies.

Depuis quelques années, dans le sillon de la géographie radicale et de ses grands noms, David Harvey et Mike Davis notamment, une cartographie radicale se développe. Cette dernière assume : l'exercice de représentation du monde est forcément subjectif et fondamentalement politique.

Dessiner le monde, c'est se le figurer, le nommer, l'organiser. Les cartes deviennent dès lors des champs de bataille et des outils de propositions politiques. Des peuples indigènes contestent les cartes hégémoniques pour imposer leur récit sur les terres dont ils sont issus. Des groupes de citoyens, d'académiciens ou de militants se retrouvent autour de projets de carte pour donner de la force aux habitants en matière d'aménagement du territoire. D'autres encore cartographient l'absence des femmes dans l'espace public, la gentrification…

Nous en parlons avec Philippe Rekacewicz, géographe et cartographe, chercheur associé à l'université de Helsinki et Nephtys Zwer, historienne.

L'invité des Matins de France Culture.
Comprendre le monde c'est déjà le transformer(07h40 - 08h00 - 23 Décembre 2021)
Retrouvez tous les invités de Guillaume Erner sur www.franceculture.fr

En se bâtissant une réputation de science exacte, la géographie a longtemps présenté la carte comme une donnée neutre et impartiale, représentation objective d'un monde mis à plat. Nephtys Zwer, chercheuse en histoire, et Philippe Rekacewicz, cartographe, reviennent sur cette conception institutionnelle de la discipline et proposent une cartographie alternative, "radicale", opposée à la cartographie conventionnelle, puisqu'elle n'entend pas servir le pouvoir mais le subvertir. Politique, scientifique, artistique… cette approche rappelle que la relation est réciproque entre la carte et le territoire : si les cartes ont longtemps été dessinées d'après le monde, le monde pourrait lui aussi se dessiner d'après les cartes.