Asuka Ryôko

Après avoir lu ce témoignage qui nous éclaire sur les rouages de la psychologie des profondeurs, il me semble que vous pouvez comprendre mon avis selon lequel tous les hommes sont malades. Parce que l’égoïsme que nous renfermons tous est la cause de nos maladies, il crée en nous la peur de la mort. Sur ce point, le christianisme et le bouddhisme sont très similaires : ils tentent d’annihiler notre égoïsme.
Je voudrais à présent vous expliquer La structure du processus envers l’Éveil de zen selon les sous-psychologies bouddhiques (yuishiki). Le yuishiki est la première philosophie sur la psychologie des profondeurs (fondée au cours des quatrième et sixième siècles en Inde) et la plus remarquable dans le monde. L’origine de cette théorie vient directement de l’enseignement du Bouddha Shakyamuni. Ce que nous nommons en orient la psychologie des profondeurs a été mise à jour en Europe au vingtième siècle grâce à Freud, sous le terme d’inconscient. Ainsi, l’orient a montré bien avant l’occident, un intérêt certain à l’étude de ce domaine. Par ailleurs, j’ai récemment trouvé dans des journaux ou dans des livres scientifiques actuels que la science moderne rend justice à une partie du yuishiki. J’ai noté le résumé de ces articles dans ce chapitre.

J’ai entendu dire qu’il existe un manuscrit intitulé Yasen-Kanna dans les anciens écrits de votre maître de zen. On dit que ce manuscrit regroupe les arts pour mener une longue vie, qu’il explique comment développer le ki en conservant le sei pour que le corps soit rempli de sang et fasse bien circuler le ki (eie). Autrement dit, ce livre serait « L’art de la longévité selon les sages pourvus de pouvoirs surnaturels.