Critiques de Saïd Hammoud (1)
Franz Anton Mesmer expérimente à la fin du XVIIIe siècle auprès de nombreux patients le magnétisme animal. Il croyait en l'existence d'un fluide universel, d'un "feu invisible", et à l'influence des corps célestes sur le corps humain. Il ouvrit plusieurs cabinets à Paris où il fit sensation, bien que ses pratiques aient été rejetées par la médecine. Puységur, disciple de Mesmer, expérimenta de son côté le somnambulisme artificiel. Intégré à la Naturphilosophie et au Romantisme, c'est en Allemagne que le Mesmérisme se développa le plus, associé aussi bien aux sciences de la nature qu'à un courant spirituel. Saïd Hammoud, l'auteur de cet essai, s'intéresse certes à Schelling et G.H. Schubert, mais aussi à Justinus Kerner, poète romantique, médecin et magnétiseur, et à l'une de ses patientes, la somnambule Frédérique Hauffe. Kerner relata dans un livre, "La voyante de Prevorst", la cure magnétique qu'il entreprit avec celle-ci. Le Mesmérisme explore la "face nocturne de la nature" et renvoie à une tradition occulte de savants et de visionnaires.
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Ils ont écrit sur des écrivains....
Ronsard a écrit trois volumes de vers pour trois femmes différentes. La première et la dernière, Cassandre et Hélène, ne l’approchèrent point ; l’une parce qu’elle était trop belle et l’autre parce qu’elle était hideuse. C’est du moins ce qu’en disent ceux qui les ont connues ; mais Ronsard, ne voulait rien d’elles que leurs noms à mettre en sonnets, fit Cassandre plus belle encore que Cassandre, et daigna donner à Hélène tout ce que Dieu lui avait refusé. Aussi nous les voyons toutes deux incomparables.
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