20 - L'annihilation du mental est de deux niveaux, à savoir : du conditionnement mental et du mental lui-même. Le premier s'applique aux sages libérés-vivants; le dernier aux sages désincarnés. L’élimination de rajas et de tamas, laissant sattva seul, est la dissolution du conditionnement du mental. O sans péché ! Lorsque sattva disparaît en même temps que le corps subtil, le mental lui-même est considéré comme ayant aussi péri.
Ne demande pas : "Par quelle lumière me verrais-je moi-même qui suis l'omni-voyant témoin ?". Peut-il y avoir une lumière qui illumine la Lumière auto-lumineuse ? Le dixième homme se connait lui-même en tant que tel parmi les autres. Y-a-t-il encore un onzième homme en lui ?"
Maître : "Comme Brahman n'est ni un objet des sens, ni un objet de déduction, et comme Il est sans second, Il est au-delà de la directe perception, déduction ou analogie. Sache aussi qu'étant libre d'attributs, Il ne peut être exprimé par des mots.
46 - (Exactement comme l'on examine et découvre que) ce n'est pas un serpent, mais une corde, et ce n'est pas un voleur, mais un pieu épais, l'on comprend aussi, par-delà le doute, par les paroles du Maître et à la lumière des écritures, que le corps, le monde et les éléments ne sont rien d'autre que Brahman, l'immuable Conscience. Sache que cela est l’effacement de la surimposition.
45 - J'ai décrit jusqu'ici ce qu'est la surimposition. Seul est un jnani celui qui sait, au delà du doute, que tout ce qui est vu est aussi éphémère qu'un rêve.
Maintenant écoute ce qu'est le processus d’effacement de la surimposition, voie vers la merveilleuse moksha (libération), qui ressemble au ciel placide lorsque tous les nuages d'hiver s'en sont allés.
Tout oublier est le moyen ultime, Si la pensée n'était, le monde ne prendrait pas naíssance, Ne pense pas et il ne prendra pas naissance. Quand rien ne se produit dans le mental, celui ci est lui-même perdu. Ne pense donc à rien, oublie tout. Cest la meilleure façon d'éliminer le mental.
59. Ils courent au désastre ces sots qui, dans leur ignorance. attribuent à Dieu les six maux (concupiscence, colère, avidité, illusion, infatuation, jalousie), lesquels sont leur propre production, mais le sage obtiendra la pure délivrance s'il reconnait les mêmes maux comme étant sa propre production et non celle de Dieu.
72 - Par le Seigneur sous l'arbre du banyan sacré ! Je dis la vérité : Tu es le Témoin immuable du grossier, du subtil et de l'ignorance, des états de veille, de rêve et de sommeil, et du passage du temps - passé, présent et futur -, qui sans fin, s'élève et retombe, comme les vagues dans l'océan de la béatitude.
Il ne fait pas de doute que l'individualité dure aussi longtemps que le mental existe. Tout comme l'image réfléchie disparaît avec la suppression du miroir qui se trouve en face, de même l'individualité peut-être effacée en immobilisant le mental par la méditation.
74. Soutenir qu'une connaissance est nécessaire pour faire connaitre la connaissance est stupide et mène à d'interminables controverses. Tu n'es ni connu, ni inconnu. Réalise-toi en tant que que Connaissance qui brille par Elle-même.