Nationalité : France
Né(e) à : Guise , le 02/03/1760
Mort(e) à : Paris , le 05/04/1794
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Né(e) à : Guise , le 02/03/1760
Mort(e) à : Paris , le 05/04/1794
Biographie :
Camille Desmoulins est un avocat, un journaliste et un révolutionnaire français.
Il connaît une enfance tranquille et côtoie Danton et Robespierre au cours de sa scolarité. Avocat à Paris, il ne met pas longtemps à choisir son camp, celui des révolutionnaires.
Il prend part à la prise de la Bastille et rédige des articles retentissants (journal les Révolutions de France et de Brabant).
Il intègre plus tard le club des Cordeliers puis s'élève contre les Girondins de Brissot (Histoire des brissotins). Il emprunte un parcours similaire à celui de Danton et cherche, au travers de son journal le Vieux cordeliers (1793), à lutter contre la Terreur.
Considéré comme dantoniste, Camille Desmoulins est arrêté en même temps qu’eux le 31 mars 1794. Il est guillotiné place de la Révolution en même temps que Danton et leurs amis le 5 avril 1794.
Camille Desmoulins épouse Anne Lucile Laridon-Duplessis le 29 décembre 1790 en l'église Saint-Sulpice à Paris. Ce jeune couple, qui s’est écrit de nombreuses lettres d’amour, est considéré comme un symbole des "Amours sous la Révolution française". Les témoins du mariage sont notamment Maximilien Robespierre et Louis-Sébastien Mercier.
Camille et Lucile Desmoulins ont eu un fils, Horace-Camille Desmoulins, né le 6 juillet 1792 à Paris dont Robespierre sera le parrain lors d’un des premiers baptêmes républicains.
+ Voir plusCamille Desmoulins est un avocat, un journaliste et un révolutionnaire français.
Il connaît une enfance tranquille et côtoie Danton et Robespierre au cours de sa scolarité. Avocat à Paris, il ne met pas longtemps à choisir son camp, celui des révolutionnaires.
Il prend part à la prise de la Bastille et rédige des articles retentissants (journal les Révolutions de France et de Brabant).
Il intègre plus tard le club des Cordeliers puis s'élève contre les Girondins de Brissot (Histoire des brissotins). Il emprunte un parcours similaire à celui de Danton et cherche, au travers de son journal le Vieux cordeliers (1793), à lutter contre la Terreur.
Considéré comme dantoniste, Camille Desmoulins est arrêté en même temps qu’eux le 31 mars 1794. Il est guillotiné place de la Révolution en même temps que Danton et leurs amis le 5 avril 1794.
Camille Desmoulins épouse Anne Lucile Laridon-Duplessis le 29 décembre 1790 en l'église Saint-Sulpice à Paris. Ce jeune couple, qui s’est écrit de nombreuses lettres d’amour, est considéré comme un symbole des "Amours sous la Révolution française". Les témoins du mariage sont notamment Maximilien Robespierre et Louis-Sébastien Mercier.
Camille et Lucile Desmoulins ont eu un fils, Horace-Camille Desmoulins, né le 6 juillet 1792 à Paris dont Robespierre sera le parrain lors d’un des premiers baptêmes républicains.
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La Mort de Danton
La pièce de théâtre de Georg BUCHNER, dans l'adaptation d'Arthur ADAMOV, mise en scène de façon très épurée et très "moderne" par Claude BARMA, présente le personnage de DANTON, truculent et jouisseur, plein d'humanité. - En 1794, après la chute des hébertistes, DANTON et Camille DESMOULINS affrontent ROBESPIERRE, partisan d'intensifier la Terreur. DANTON, le plus souvent...
Citations et extraits (9)
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Quel est le meilleur retranchement des peuples libres contre les invasions du despotisme ? C'est la liberté de la presse. Et ensuite le meilleur ? C'est la liberté de la presse. Et après le meilleur ? C'est encore la liberté de la presse.
Le caractère de la République est de ne rien dissimuler, de marcher droit au but, à découvert, d'appeler les hommes et les choses par leur nom.
Cours 2: "Fictions Politiques" - Collège de France (2017).
Cours 2: "Fictions Politiques" - Collège de France (2017).
Aujourd’hui encore, les « blédards », comme disent les spécialistes, dominent. Non pas tant parce qu’ils souhaitent monopoliser la place, mais [parce que] personne ne vient vraiment la leur contester. Dit autrement, contrairement aux autres cultes qui sont soutenus par leurs élites sociales et intellectuelles, la gestion du culte n’intéresse pas les élites d’origine musulmane. Plus difficile encore à faire admettre à de nombreux observateurs toujours en recherche du « bon musulman », beaucoup de ceux qui se définissent comme des « intellectuels musulmans » ont la particularité de n’être jamais vu dans les lieux de culte au point que leur foi réelle peut être facilement mise en doute par la piétaille des fidèles qui préfèrent suivre ceux qui prient avec eux. Pour avoir le poids d’un Bernanos au sein de l’Eglise catholique et en combattre les excès, encore fallait-il aller à la messe.
La vérité est que, abandonnés, les jeunes ont pris un autre chemin, ont construit une autre prédication, ont élu un autre islam que celui des pères.
Mieux vaut donc en convenir: nulle politique gouvernementale ne pourra jamais se substituer aux musulmans car il n’en est aucune qui aura un jour légitimité à parler à leur place. Aussi, la seule chose à faire, et qui puisse l’être, est-elle d’accompagner cette démarche si attendue qui proviendrait des acteurs eux-mêmes en sachant que les principaux, parmi eux, se trouvent au sein des mosquées.
La Réunion où, loin de toute influence étrangère, vit un islam de France qui s’épanouit autour de la mosquée de Saint-Denis inaugurée en 1901.
Le CFCM aura été ainsi dans l’incapacité de se donner cette voix à laquelle on aurait pu faire foi.
Quel est le missel de l’islam de France ? Car s’il n’est plus concrètement d’islam des caves, le sentiment que donne l’islam de France est d’être resté intellectuellement dans le souterrain.
Il existe une racisme anti-musulman, anti-arabe, anti-maghrébin qui n’est pas acceptable.
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Ce tableau représente la Vierge et l'Enfant entourée de cinq anges, dont deux tiennent la couronne composée d'étoiles en Stella matutina au-dessus de la tête de Marie. Qui a peint La Madone du Magnificat?
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