Nationalité : Royaume-Uni
Né(e) à : Ealing , le 04/05/1825
Mort(e) à : Eastbourne , le 29/06/1895
Né(e) à : Ealing , le 04/05/1825
Mort(e) à : Eastbourne , le 29/06/1895
Biographie :
Thomas Henry Huxley est un biologiste, paléontologue et philosophe britannique.
Après des études de médecine à Londres il devient chirurgien naval, ce qui lui permet de voyager et de faire des études scientifiques, notamment sur les invertébrés marins de la région de l’Australie. Il quitte ensuite la Marine pour occuper divers postes académiques, notamment à la School of Mines (ancêtre de l’Imperial College).
Il est lauréat de la Royal Medal en 1852, de la médaille Copley en 1888, de la médaille linnéenne en 1890 et de la médaille Darwin en 1894.
À partir de 1859 il est l’un des plus ardents défenseurs des thèses de Charles Darwin. Ami du grand biologiste, il gagna le surnom du "bouledogue de Darwin" à la suite du débat d'Oxford en 1860.
Il publia en 1863 "Evidence as to Man's Place in Nature" (La Place de l'homme dans la nature) dans lequel il développa la thèse que les singes anthropoïdes sont les proches parents de l'Homme, ce qui lui valut des critiques de la part des non-évolutionnistes.
Dans le domaine de la philosophie, Huxley a laissé sa trace comme fondateur de l'épiphénoménisme, qu'il développe pour la première fois en 1874 dans son article "On the hypothesis that animals are automata and its history" (en français : Sur l'hypothèse selon laquelle les animaux sont des automates et l'histoire de cette théorie). De même, il est l'inventeur en 1869 du terme agnosticisme.
Mais l'œuvre scientifique de Thomas Henry Huxley est d'abord celle d'un zoologiste qui apporta d'importantes contributions à la biologie des invertébrés puis des vertébrés.
Thomas Huxley fut le fondateur d'une grande famille d'académiciens britanniques, notamment, son petit-fils Aldous Huxley (écrivain), Sir Julian Huxley (premier directeur général de l’Unesco et fondateur du World Wildlife Fund), et Sir Andrew Huxley (physiologiste et lauréat du prix Nobel de physiologie ou médecine). Son arrière petite-fille Selma Huxley est une historienne et géographe canadienne.
+ Voir plusThomas Henry Huxley est un biologiste, paléontologue et philosophe britannique.
Après des études de médecine à Londres il devient chirurgien naval, ce qui lui permet de voyager et de faire des études scientifiques, notamment sur les invertébrés marins de la région de l’Australie. Il quitte ensuite la Marine pour occuper divers postes académiques, notamment à la School of Mines (ancêtre de l’Imperial College).
Il est lauréat de la Royal Medal en 1852, de la médaille Copley en 1888, de la médaille linnéenne en 1890 et de la médaille Darwin en 1894.
À partir de 1859 il est l’un des plus ardents défenseurs des thèses de Charles Darwin. Ami du grand biologiste, il gagna le surnom du "bouledogue de Darwin" à la suite du débat d'Oxford en 1860.
Il publia en 1863 "Evidence as to Man's Place in Nature" (La Place de l'homme dans la nature) dans lequel il développa la thèse que les singes anthropoïdes sont les proches parents de l'Homme, ce qui lui valut des critiques de la part des non-évolutionnistes.
Dans le domaine de la philosophie, Huxley a laissé sa trace comme fondateur de l'épiphénoménisme, qu'il développe pour la première fois en 1874 dans son article "On the hypothesis that animals are automata and its history" (en français : Sur l'hypothèse selon laquelle les animaux sont des automates et l'histoire de cette théorie). De même, il est l'inventeur en 1869 du terme agnosticisme.
Mais l'œuvre scientifique de Thomas Henry Huxley est d'abord celle d'un zoologiste qui apporta d'importantes contributions à la biologie des invertébrés puis des vertébrés.
Thomas Huxley fut le fondateur d'une grande famille d'académiciens britanniques, notamment, son petit-fils Aldous Huxley (écrivain), Sir Julian Huxley (premier directeur général de l’Unesco et fondateur du World Wildlife Fund), et Sir Andrew Huxley (physiologiste et lauréat du prix Nobel de physiologie ou médecine). Son arrière petite-fille Selma Huxley est une historienne et géographe canadienne.
Source : wikipedia
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Le connu est fini, l'inconnu infini; ce que nous comprenons n'est qu'un îlot perdu dans l'océan illimité de l'inexplicable. Et chaque génération se devra d'agrandir ce territoire.
Le corps d’un être vivant exécute des actes très variés ; les uns sont visibles au premier coup d’œil, d'autres demandent une observation plus ou moins attentive, d’autres enfin ne peuvent être découverts que par l’emploi des procédés les plus délicats de la science.
Ainsi, une portion du corps est évidemment en activité constante. Même pendant le sommeil, alors que les membres, la tête et les paupières sont en repos, l’élévation et l’abaissement incessants delà poitrine nous rappellent que nous contemplons l’image du sommeil et non celle de la mort.
Ainsi, une portion du corps est évidemment en activité constante. Même pendant le sommeil, alors que les membres, la tête et les paupières sont en repos, l’élévation et l’abaissement incessants delà poitrine nous rappellent que nous contemplons l’image du sommeil et non celle de la mort.
"Je préfère avoir pour ancêtre un animal, plutôt qu'un homme instruit qui utilise sa culture et son éloquence au service du préjugé et du mensonge."
La philosophie de Hume n'est pas seulement un accident, une curiosité dans l'histoire de la pensée : elle en est un élément essentiel; elle représente un de ces moments décisifs, une de ces crises où se dénouent en partie les difficultés philosophiques et où se prépare l'évolution qui conduit peu à peu la pensée à se rendre compte d'elle-même.
Préface du traducteur
Préface du traducteur
Quoique ce volume soit composé de plusieurs parties distinctes, on s'apercevra aisément qu'elles sont étroitement reliées par leur objet principal, qui est l'étude de la place qu'occupe l'homme dans la série des êtres vivants, et, plus spécialement encore, de l'origine de l'humanité. Cette étude, considérée jusqu'à ces dernières années comme sans bases scientifiques, prend aujourd'hui un caractère de plus en plus positif, et les belles démonstrations anatomiques de M, Huxley contribueront à affirmer ce caractère.
L'ouvrage tout récent dont nous présentons la traduction au public français a un double intérêt, et d'abord celui d'être une excellente monographie de Hume . Par des citations bien choisies, par de nombreux emprunts à la correspondance ou aux écrits de son héros, M. Huxley a su donner en peu de pages une idée complète de la vie et de la philosophie du grand penseur écossais.Le politique avisé, l'historien sagace, surtout le philosophe ingénieux et subtil, le sage, aux opinions un peu suspectes, mais irréprochable du moins dans la dignité de sa vie et dans la sincérité de son caractère. Hume enfin tout entier revit dans ce livre sous la plume d'un appréciateur compétent, lecteur assidu du Traité de la nature humaine, qui déclare lui-même avoir usé par ses lectures répétées son exemplaire des œuvres de Hume.
Préface du traducteur
Préface du traducteur
Le jeudi16, nous sommes entrés dans la baie des îles et avons jeté l'ance au large de Kororareka. Plutôt qu'une ville, c'est un village de quelques maisons et quelques entrepôts dispersés le long de la plage. Une église et une chapelle catholique romaine sont bien en évidence sur le flanc de la colline. Le site est assez beau : une longue fougère donne au paysage une verdure qui rattrape, dans une certaine mesure, son manque d'arbres. Les militaires sont installés en-dehors de la ville, à Wahpu. Je n'ai pas vu leur cantonnement. A l'époque de notre visite, ils étaient cent soixante.
A Kororareka, on trouve de la viande, des pommes de terre et du miel à es prix raisonnables, tout le reste est cher et mauvais. J'imagine que la ville s'était à peine remise de son sac par Heki, cinq ans plus tôt.
A Kororareka, on trouve de la viande, des pommes de terre et du miel à es prix raisonnables, tout le reste est cher et mauvais. J'imagine que la ville s'était à peine remise de son sac par Heki, cinq ans plus tôt.
L'origine du monde et de l'univers a toujours été pour l'esprit humain une préoccupation considérable à laquelle il a fallu donner un aliment ; il a demandé impérieusement une solution claire et complète, et les solutions n'ont pas manqué. Tantôt, elles se sont présentées sous la forme d'une fatale nécessité, tantôt, sous celle d'une tradition, tantôt, sous celle d'une révélation surnaturelle, quelquefois aussi elles ont été données comme le produit direct de la science ou de la perspicacité de leurs auteurs.
Ne nous laissons pas prendre à ce mot d'impression que Hume avait bien sans doute le droit d'employer dans le sens qu'il lui plaisait, mais qui cependant a le tort d'égarer l'esprit en l'invitant à croire que les premiers éléments de l’intelligence sont dus à une véritable expérience, à des acquisitions sensibles, à l'action d'objets réellement extérieurs.
La grande tragédie de la science : l'assassinat d'une belle hypothèse par un vilain fait.
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