Nationalité : France
Né(e) à : Héricourt, Haute-Saône , le 31/05/1916
Mort(e) le : 23/07/2002
Né(e) à : Héricourt, Haute-Saône , le 31/05/1916
Mort(e) le : 23/07/2002
Biographie :
Georges Livet est un historien de l'Alsace qui fut doyen de la faculté des lettres de Strasbourg.
De père franc-comtois et de mère alsacienne il fréquenta les écoles normales d'instituteurs de Vesoul puis de Dijon avant d'intégrer l'École normale supérieure de Saint-Cloud.
Agrégé puis docteur ès lettres il devint en 1955 professeur titulaire à la faculté des lettres de Strasbourg puis doyen de 1963 à 1969.
Il fut doyen durant les événements de mai 1968. Il prit sa retraite en 1984 et fut admis à l'éméritat.
Georges Livet est un historien de l'Alsace qui fut doyen de la faculté des lettres de Strasbourg.
De père franc-comtois et de mère alsacienne il fréquenta les écoles normales d'instituteurs de Vesoul puis de Dijon avant d'intégrer l'École normale supérieure de Saint-Cloud.
Agrégé puis docteur ès lettres il devint en 1955 professeur titulaire à la faculté des lettres de Strasbourg puis doyen de 1963 à 1969.
Il fut doyen durant les événements de mai 1968. Il prit sa retraite en 1984 et fut admis à l'éméritat.
Source : Wikipédia
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Citations et extraits (2)
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C’est à une réorganisation de l’édifice éducatif qu’il conviendrait de procéder, dans la foulée des réformes entreprises par Victor Duruy, en gardant le meilleur de l’enseignement classique. Ajoutons, «en prévoyant de nouveaux et considérables investissements financiers», c’est-à-dire une remise en cause de la politique de la nation.
Prestige ou vocation? Tradition ou modernité? Individualisme ou coordination au plus haut niveau, en France et à l’étranger? Le véritable dilemme, celui des temps contemporains, de la concurrence ou des complémentarités des cultures, est ouvert sur le Rhin.
Prestige ou vocation? Tradition ou modernité? Individualisme ou coordination au plus haut niveau, en France et à l’étranger? Le véritable dilemme, celui des temps contemporains, de la concurrence ou des complémentarités des cultures, est ouvert sur le Rhin.
Nous dirions volontiers, pour notre période et pour l’histoire des idées, la chance de l’Alsace est d’avoir été confrontée après les guerres, dans la paix, avec le Classicisme et l’héritage révolutionnaire et napoléonien du côté français, avec «l’Idéalisme» littéraire, philosophique et pédagogique du côté rhénan et helvétique.
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