Global police : La Question policière dans le monde et l'histoire

Les principes d'une police démocratique sont posés : décentralisation, démocratisation, dénazification, démilitarisation.

Aux jeunes recrues de la police et de la gendarmerie, on promet qu’elles vont maintenir l’ordre, lutter contre le crime ou terroriser les terroristes, mais la réalité est plus terne, plus sombre. Alors policiers et policières préfèrent très vite une forme de retrait social, de repli, rester avec leurs pairs, leurs seuls collègues de travail.
(page 13)

Philippines, Brésil, Turquie… Diverses formes d’appels à l’autodéfense et l’autojustice, sont encouragées par les gouvernements. Corrompue, inefficace ou absente, la police est rejetée par les populations, et les gouvernements néo-libéraux se réjouissent du désengagement de l’État. Dès lors, les polices publiques en uniforme ne sont-elles pas une exception ? un produit exclusif des sociétés occidentales ?
(page 91)

Au Parlement (en France, en 1946), deux forces dominent sans gouverner : les communistes et les gaullistes. Or la tâche majeure des policiers sous Vichy était de combattre… les gaullistes et les communistes.
(page 133)

La police est l’institution propre à la ville, ce lieu qui réunit des individus… qui n’ont en commun que d’être des inconnus… les uns pour les autres.
(page 180)

La police est fille de la ville, là où peu à peu… la diversité des activités et des mobilités défait les communautés. Sur une petite étendue, la ville rassemble des masses. Les élites et le pouvoir. La police devient alors un acteur politique.
(page 121)

- Peut-être ne suis-je pas assez versé dans votre langue. Mais pourquoi « Bobby » ?
- Eh bien, « Bobby », c’est le diminutif de « Robert », de Robert Peel.
En 1864, l’adoption du casque parachève la silhouette du désormais typique bobby anglais. Par son comportement et son allure, il est l’étendard des règles établies par son inventeur.
(page 32)

- Alors comme ça, vos policiers ne sont pas armés ? Vraiment ?
- Juste un bâton. Nos policiers ne sont pas des soldats. Ils évitent autant que possible l’usage de la force. D’ailleurs nos soldats sont en rouge et nos bobbies en bleu. Ils ont un uniforme, certes, mais semblable aux habits des citoyens. Pour autant, leur haut-de-forme est solide pour éviter qu’on les assomme et le col de leur tunique est renforcé pour qu’on ne les étrangle pas.
(page 32)

En 1946, la moitié des 966 officiers dirigeants sont d’anciens adhérents du NSDAP (ancien parti politique allemand d’extrême-droite), dont 4 % d’anciens SS. L’anti-communisme devient un passeport de réintégration des anciens nazis dans les polices de la RFA (République Fédérale d’Allemagne).
(page 133)

(en Chine) La société explose. Au contact des masses, les policiers envoyaient au Parti, depuis longtemps des rapports alarmés sur l’exaspération des citoyens. Oreilles du régime, les policiers sont les sondeurs de la société.
(page 174)