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Critique de Mermed
Samuele Stochino, le Tigre de l'Ogliastra, était l'un des bandits sardes les plus célèbres du début du XXe siècle. Né en 1895, fils d'un chevrier, il est enrôlé en 1915 et envoyé en Libye. Passé en cour martiale en 1916 pour avoir désobéi aux ordres, après huit mois dans une prison militaire, il fut libéré pour bonne conduite et envoyé sur le front autrichien, où ses exploits lui valurent une promotion au grade de sergent et une médaille d'argent pour bravoure. Quelques mois après son retour chez lui, il a fut arrêté pour vol de cochons, mais il réussit à s'échapper. Dans le cadre de la politique de tolérance zéro de Mussolini envers les hors-la-loi, la famille de Stochino a été prise pour cible dans le but de le débusquer : les chemises noires ont intimidé son père, incendié la maison de ses grands-parents et fait arrêter sa soeur. Pour se venger et venger les siens, il a commis une douzaine de meurtres au cours des années suivantes, jusqu'à ce qu'il soit abattu par des carabiniers en février 1928.
A la fin de Mémoire du vide le romancier sarde Marcello Fois prévient ses lecteurs que "ce que vous avez lu n'est pas la vérité": "Samuele Stochino est un personnage historique, mais en même temps temps légendaire.
Dans la version fictive de Fois, Stocchino s'enrôle dans l'armée italienne à l'âge de 16 ans (il ment sur son âge) et est expédié en Afrique du Nord dans la flotte d'invasion de 1911. Fait intéressant et inhabituel, en changeant l'histoire de cette manière, Fois rend le protagoniste de son roman moins héroïque que son homologue historique qui auraitété tour à tour anticolonialiste, patriote italien et antifasciste. le Stocchino de Foïs, colonisateur envoyé à la conquête de nouvelles terres, n'hésite pas à servir en Afrique du Nord et trouve un profond plaisir à tuer des combattants bédouins. Il apprend à Tripoli qu'il "aimait plus tuer que baiser". Il perd sa virginité avec une très jeune prostituée - "ne vous y trompez pas, c'était encore une enfant" - qui est beaucoup plus avide de sexe que lui.
Marcello Fois combine un nombre remarquable de différentes façons de voir le monde, différentes formes de narration, différents types de langage et différentes voix narratives dans ce court roman : Mémoire du vide est tour à tour épique, fable, histoire d'amour et thriller ; le point de vue oscille entre un narrateur omniscient, un style indirect libre, des commérages de village, des dépêches officielles et un courant de conscience à la première personne ; la langue oscille entre l'italien et le sarde, entre envolées poétiques et phrases courtes et dures.
Lien : http://holophernes.over-blog..
A la fin de Mémoire du vide le romancier sarde Marcello Fois prévient ses lecteurs que "ce que vous avez lu n'est pas la vérité": "Samuele Stochino est un personnage historique, mais en même temps temps légendaire.
Dans la version fictive de Fois, Stocchino s'enrôle dans l'armée italienne à l'âge de 16 ans (il ment sur son âge) et est expédié en Afrique du Nord dans la flotte d'invasion de 1911. Fait intéressant et inhabituel, en changeant l'histoire de cette manière, Fois rend le protagoniste de son roman moins héroïque que son homologue historique qui auraitété tour à tour anticolonialiste, patriote italien et antifasciste. le Stocchino de Foïs, colonisateur envoyé à la conquête de nouvelles terres, n'hésite pas à servir en Afrique du Nord et trouve un profond plaisir à tuer des combattants bédouins. Il apprend à Tripoli qu'il "aimait plus tuer que baiser". Il perd sa virginité avec une très jeune prostituée - "ne vous y trompez pas, c'était encore une enfant" - qui est beaucoup plus avide de sexe que lui.
Marcello Fois combine un nombre remarquable de différentes façons de voir le monde, différentes formes de narration, différents types de langage et différentes voix narratives dans ce court roman : Mémoire du vide est tour à tour épique, fable, histoire d'amour et thriller ; le point de vue oscille entre un narrateur omniscient, un style indirect libre, des commérages de village, des dépêches officielles et un courant de conscience à la première personne ; la langue oscille entre l'italien et le sarde, entre envolées poétiques et phrases courtes et dures.
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