De façon analogue, la richesse en excès par rapport au nécessaire est contre nature, au sens où elle ne remplit aucune fonction qui corresponde "au commencement et à la fin de la vie heureuse" qu'est le "plaisir" conçut comme absence de douleur. Dès qu'on la conçoit comme le but de tous nos efforts, elle devient une finalité sans fin : elle épuise l'économie dans le gaspillage et rend l'homme malheureux, parce qu'elle le voue à une recherche qui n'aboutit jamais.