La grande soif de l'Etat

le livre est divisé en cinq parties et développe les principaux objets et thèmes foucaldiens. le premier chapitre, intitulé « La généalogie est-elle une sociologie comme une autre ? » définie le rôle de Foucault à la sociologie historique . Il s'agit principalement d'une comparaison des concepts de causalité et de pouvoir chez Michel Foucault et des sociologues classiques, en particulier Max Weber. le deuxième chapitre, « Foucault et la sociogénèse des monopoles » met en perspective l'étude foucaldienne de l'étatisation des rapports de pouvoir et la théorie wébérienne de l'État à travers le concept célèbre de gouvernementalité. Il montre que les deux auteurs décrivent l'accroissement du monopole politique de l'État, ainsi qu'une critique sur le juridisme formel qui réduit l'État à un phénomène légal et du marxisme qui l'inféode totalement à la sphère économique. le troisième chapitre « Mystères et revers de l'ordre juridique » critique foucaldienne de la définition juridique classique de l'État. Occasion de souligner la raison principale de l'opposition de Michel Foucault à ce qu'il percevait comme la sociologie : son insistance sur les mouvements, les ruptures, les transformations. Néanmoins, l'auteur considère que la différence de Michel Foucault est à considérer comme une richesse plutôt que comme une raison de l'exclure du champ des sciences sociales.
Le quatrième chapitre, « le Roi et le Berger s'intéresse au concept foucaldien de pouvoir pastoral, articulant autorité théologique et politique. explication avec l'influence du protestantisme et des guerres de religion sur les transformations de l'art de gouverner. le cinquième chapitre, « de la biopolitique considérée comme bureaucratie » . Discussion par l'auteur des questions du libéralisme et de la pensée économique au xviiie siècle avec de bonnes remarques sur l'apparent paradoxe que constitue le développement parallèle de l'individualisation des sujets et du gouvernement des masses