Nationalité : Allemagne
Né(e) à : Berlin , le 31/10/1854
Mort(e) le : 26/06/1937
Né(e) à : Berlin , le 31/10/1854
Mort(e) le : 26/06/1937
Biographie :
Johann Peter Adolf Erman est un égyptologue et lexicographe allemand.
Formé à Leipzig et Berlin, il devient professeur d'égyptologie à l'université de Berlin où il crée en 1884 l'école d'égyptologie de Berlin.
En 1885, il est nommé directeur du département égyptien du musée royal.
Erman a la difficile tâche de restituer la grammaire de la langue égyptienne et a passé trente ans d'étude à ce sujet.
Les textes des pyramides lui permettent d'esquisser la grammaire de la plus ancienne forme connue de l'écriture égyptienne, et en 1894 il écrit un manuel d'égyptien pour les débutants (Ägyptische Grammatik, 4th ed., 1928), centré sur la langue des Moyen et Nouvel Empire, mais avec des références à des formes antérieures ou plus tardives.
Johann Peter Adolf Erman est un égyptologue et lexicographe allemand.
Formé à Leipzig et Berlin, il devient professeur d'égyptologie à l'université de Berlin où il crée en 1884 l'école d'égyptologie de Berlin.
En 1885, il est nommé directeur du département égyptien du musée royal.
Erman a la difficile tâche de restituer la grammaire de la langue égyptienne et a passé trente ans d'étude à ce sujet.
Les textes des pyramides lui permettent d'esquisser la grammaire de la plus ancienne forme connue de l'écriture égyptienne, et en 1894 il écrit un manuel d'égyptien pour les débutants (Ägyptische Grammatik, 4th ed., 1928), centré sur la langue des Moyen et Nouvel Empire, mais avec des références à des formes antérieures ou plus tardives.
Source : Wikipédia
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Citations et extraits (2)
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L' ancienne Égypte possédait une richesse qui ne provenait ni de ses champs ni de ses marais, mais des montagnes, de ses déserts. Celles-ci lui fournissaient la pierre nécessaire à ses grandes constructions, destinées à durer "éternellement", et qui, en effet, proclament encore aujourd'hui la gloire du peuple d'autrefois ; sans calcaire et le grès qui se laissent si aisément travailler, jamais l'art égyptien n'aurait eu un si grand épanouissement, ni l'écriture un tel développement.
Les formes diverses de la flexion des verbes égyptiens servent à exprimer des idées différentes de celles que rendent les modes et les temps de nos conjugaisons : le commencement, la durée, l'achèvement, le caractère essentiel on accessoire de l'action ou de l'état exprimés par le verbe. La méthode la plus simple consiste à étudier le verbe d'abord uniquement au point de vue des formes; on considérera plus tard l'emploi de chacune d'elles. L'étude des formes est essentiellement celle de la ravine verbale et des modifications de tout ordre qu'elle subit.
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