Hélène Montardre

Les mythes grecs n'expriment pas seulement un sentiment religieux. Ils sont un moyen d'expliquer l'univers, de comprendre ce qui ne se voit pas à partir de ce qui se voit. Ils ouvrent la voie à la recherche scientifique, de la créativité poétique et artistique, de la réflexion philosophique.

Eris regarde les convives. Elle a l’air très calme, mais chacun sait qu’il faut s’en méfier. Ce n’est pas par hasard qu’elle est la déesse de la discorde ! […].
― On s’amuse bien ici, à ce que je vois ! J’ai apporté un cadeau.
Eris glisse une main dans un pli de sa tunique et en sort un objet qui brille de mille feux. Elle le brandit afin que les mariés, les dieux et les déesses puissent le voir. C’est une pomme d’or !
Alors, d’un geste gracieux, Eris la lance sur le sol en déclarant :
― A la plus belle ! […].
Aussitôt, Héra, Athéna et Aphrodite se précipitent. Chacune veut ramasser la pomme d’or.

Le petit chat est un gros dormeur et il le restera!

Ça, c’était les vacances ! Du soleil, du silence et un bon bouquin...

Alors, s'il existe une chance, même minime, de retrouver le nom de celui dont il est issu, s'il existe un espoir, aussi menu soit-il, de renouer les fils qui se sont brisés dans le passé, il va s'y employer. Pour Billy, et pour lui.

le livre est très bien sa raconte bien l histoire de Persée et la gorgone citation du livre :un cheval!s exclame Doris un cheval,confirme Persée. je vois …murmure doris

Odysséus ou Ulysse ?
Le nom grec d’Ulysse est Odysséus. Il donnera ce nom à l’Odyssée qui relate les aventures vécues lors de son retour de Troie jusqu’à son Île d’Ithaque.

Un chien contre les loups de Hélène Montardre
« Par une nuit d'hiver, Marie recueille un chiot abandonné dans la neige. Elle le nomme Gévaudan et ils deviennent inséparables. Mais bientôt Gévaudan disparaît dans la forêt pour des courses mystérieuses.
Un jour, il rapporte un message glissé sous son collier. Au mépris du danger, Marie décide alors de le suivre... »

Dans les villes, les gens vont. À pied, à bicyclette, en patins à roulettes. Dans les villes, les gens viennent. En voiture, en bus, en métro. Ils avancent, ils cheminent, ils courent, ils flânent… Des rêves et des pensées roulent dans leur tête. Ils n'y prennent pas garde. Leurs songes s'enfuient sur le bitume et le ciment des trottoirs. Quelques fois, les enfants les attrapent ; ils en tissent des histoires.

Elle s'arrêta quelques instants pour contempler l'harmonie du paysage que composaient les grands arbres au bord de l'eau, la passerelle élégamment jetée par-dessus le fleuve, la rue tranquille le long du quai, et les hauts immeubles sur la façade desquels l'ombre et la lumière venaient jouer. Elle écouta le bruissement des feuilles, le glissement des eaux et sourit au ciel en se disant que c'était peut – être cela la liberté : avoir le temps et le plaisir de contempler un arbre friddonnant par une journée de fin d'été.

Flora s'étira avec délices dans son lit. C'était le moment de la journée qu'elle préférait, quand l'obscurité avait fini de s'installer et que la maison prenait son rythme nocturne, tout emplie des respirations de ceux qu'elle aimait.

S'élever au-dessus des autres mortels lui a rempli la tête d'idées folles.
Il clame même que grâce à Pégase il peut rejoindre l'Olympe !
C'est inacceptable... Depuis quand des mortels ont-ils des idées pareilles ?

- Raconte-nous, supplient les deux enfants. Une fois. Juste une fois encore !
Le précepteur sourit. Il sait ce que Déliadès et Bellérophon souhaitent : une histoire qu'ils ont déjà entendue des dizaines de fois. Mais ils ne s'en lassent pas !

- La tête de Méduse est là, poursuit Persée en tapotant son sac.
- Vraiment ? dit Polydectès d'une voix ironique.
- Vraiment, confirme Persée.
Polydectès soupire :
- Arrête de faire le gamin, Persée. Allez, si ça te fait tellement plaisir, montre-nous ce que tu as apporté.
- À ta place, remarque Persée, je ne ferais pas une telle demande.
- Pourquoi ?
- Parce que même tranchée, la tête de Méduse conserve son pouvoir. Elle change ceux qui la regardent en pierre.
- Alors, je dois te croire sur parole ?
- C'est mieux pour toi.
- Ça suffit, Persée ! Assez plaisanté. Soit tu peux prouver ce que tu prétends, soit tu t'en vas.
- Bien, dit Persée. Tu l'auras voulu !

Dans la cour du palais, les chevaux piaffent et soulèvent la poussière. Certains sont si vifs et si fougueux que les valets ont du mal à les contenir. Persée ne les regarde pas. Tout le monde, en revanche, guette Persée du coin de l'oeil. Il est le seul à être venu les mains vides !

Qu'a-t-il fait ? Son épouse et ses trois fils sont allongés sur le sol, morts. Et c'est lui qui...
- Nooon !
Hercule se redresse sur sa couche, les yeux grands ouverts. Il est trempé de sueur et son coeur bat follement dans sa poitrine. Quel rêve affreux ! Et puis il se souvient. Ce n'est pas un rêve ! Il a vraiment commis ce crime épouvantable.

Ses mains ont bougé.
Ses jambes aussi.
Promethee a contemplé son oeuvre, enchanté, et s'est aussitôt mis à l'ouvrage, modelant et modelant encore des dizaines de figurines semblables à la première.
C'est ainsi que le monde s'est peuplé d'hommes.

Un matin, au lieu de descendre vers la prairie, elle quitte le palais, traverse la ville et frappe à la porte d'une petite maison située à l'écart des autres.
C'est Dédale lui-même qui lui ouvre et il est bien surpris de se trouver face à la reine !
- Euh... bafouille-t-il. Entre, entre ! Que puis-je faire pour toi ?
- Tu as déjà fait beaucoup ! s'exclame Pasiphaé. Depuis que tu as quitté Athènes et que tu t'es installé chez nous, tes trouvailles ont changé notre vie. Tu es le plus grand inventeur de tous les temps !
- Merci, répond Dédale, flatté.

Que va-t-il faire ?
Il sait déjà qu'il ne retournera pas auprès des hommes. Il leur a enseigné bien des savoir-faire, mais depuis qu'il est enchaîné au rocher de nombreuses générations se sont succédé, et les hommes ont développé de nouvelles techniques. Désormais, ils savent se débrouiller et n'ont plus besoin de lui.
Prométhée ne doit plus rien à ceux qu'il a crées.

Itylos déambule dans la foule avec le taureau. Chacun veut toucher l'animal, destiné à être offert en sacrifice. Une partie en reviendra aux hommes, qui la feront griller sur le feu et s'en régaleront, et une autre aux dieux, qui, en échange, protégeront les hommes.
Mais une fois le taureau sacrifié, au moment du partage, une dispute éclate.
- Gardons la viande pour nous ! crient les uns. Nous avons travaillé dur et nous la méritons.
- Pas question, protestent les autres. Nous ne pouvons priver les dieux de la meilleure part...