Philippe Coulangeon

97% des foyers français ont un téléviseur. Une famille sur deux en possède au moins deux.

Le livre de Coulangeon a le mérite d'être clair et de proposer de nombreuses statistiques. Certains chiffres effraient, d'autres font peine à voir, certains enfin, font plaisir.

Une étude sans concession sur la culture en France. Conclusion : pour accéder à la culture mieux vaut être cadre supérieur en ville qu'agriculteur ou ouvrier en milieu rural.

Coulangeon propose une réflexion intéressante sur la notion "démocratisation de la culture". Est-ce amener aux masses la "grande culture" ou tout simplement permettre une "culture populaire".

Cette étude sociologique se lit aisément et est très intéressante pour faire un point sur le rapport qu'entretiennent aujourd'hui les Français avec la culture.
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Enfin un livre qui traite de l'écologie et plus précisément des pratiques écologiques des Français du point de vue des sociologues. Travail remarquable sous plusieurs angles : un bref rappel historique de la naissance des préoccupations historiques, puis un rapport détaillé de la méthodologie et enfin, on observe si les Français sont vraiment "écolos".

Bien entendu, les auteurs s'interrogent sur qu'est-ce que veut dire être "écolo" et la différence entre se dire "écolo" et les pratiques que l'on met en œuvre afin de réduire ses émissions de carbone.

Enfin, n'oublions pas la qualité d'écriture - très simple ce qui permettra à tous de lire cet ouvrage sans difficulté.

Un résumé des loisirs culturels, des manières dont ils sont pratiqués, par quels types de publics, pour quels motifs : télévision, lecture, musique, concerts, cinéma, théâtre, danse, opéra, musée, et pratiques amateurs de l'écriture ou la photographie.

+ : appuyé par des chiffres et des tableaux provenant d'études empiriques

- : un chapitre entier sur la télévision, mais une seule page sur la radio, un paragraphe sur l'informatique, un paragraphe sur internet dont la source date de 2003 ; pour un livre publié en 2005 et réédité en 2010, le contenu est plus daté qu'il n'y parait – avec un oubli aussi énorme, pas sûr qu'il soit encore pertinent.

Dans ce bref ouvrage, Philippe Coulangeon confronte l'analyse des pratiques culturelles selon Bourdieu et Passeron (La distinction) à la lumière des études des publics de la décennie 2000-2010. Une bonne occasion de se remémorer les notions définies par Bourdieu tels que l'héritage des pratiques culturelles, l'habitus, la violence symbolique.



Dans un contexte où il est courant (voire de bon ton) de déplorer la baisse des niveaux scolaires et la dissolution d'une certaine culture savante, Philippe Coulangeon montre comment la massification de l'enseignement a conduit certains à déclarer l'échec de la démocratisation culturelle.

Dans un essai bienvenu, le sociologue démontre que la culture est toujours un facteur de distinction des classes supérieures.
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Un ouvrage collectif s’est penché sur la pertinence et les enjeux d’une relecture contemporaine du livre de Pierre Bourdieu, La Distinction, publié en 1979. Il en ressort une discussion critique d’une grande vitalité, tant du point de vue des positions par rapport aux thèses de l’ouvrage, des thèmes ou de l’origine des chercheurs qui s’approprient ce livre.
Lien : http://www.laviedesidees.fr/..

Distinction, reproduction, habitus , capital culturel… l’appareil conceptuel bourdieusien permet-il encore de penser la hiérarchie culturelle ?


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