Méditer au quotidien

Excellent livre de présentation de la méditation « Vipassana ». « Pourquoi et comment pratiquer ? » peut-on lire en 4e de couverture. C'est tout l'intérêt de ce livre. Je ne reviendrai pas sur les détails de la méditation, ce qui est très bien expliqué dans l'autre critique de ce livre. le « Vipassana » présente beaucoup de similitudes avec la méditation pleine conscience formulée par Jon Kabat-Zin. On retrouve l'attention portée sur la respiration, les émotions, les pensées et le corps. Avec à peu près les mêmes attitudes à observer (patience, acceptation, non-jugement, non-agir…). Même si le but n'est pas le même. La pleine conscience vise à améliorer sa concentration et son attention, à obtenir un « calme mental ». de manière à être conscient de soi et du monde qui nous entoure. le vipassana permet d'obtenir « la vision pénétrante ». Donc, un peu plus poussée. Réflexion sur l'ego, l'impermanence, le désir. Mais, comme le dit Eric Rommeluère, le « simple » méditant se bat avec ses pensées pendant à peu près toute la durée de la pratique et ne parvient que très rarement à la première étape du calme mental. D'où beaucoup de désillusion et de frustration. Alors que comme le fait remarquer Gunaratana, la méditation demande une pratique patiente, rigoureuse, assidue, régulière pour pouvoir prétendre voir un changement dans notre vie. de plus, et c'est moi qui l'ajoute, il ne suffit pas de méditer. C'est notre attitude face à la vie quotidienne qu'il faut interroger. Si, juste après la séance, on ne respecte pas quelques principes, je ne vois pas trop l'intérêt. C'est le propos de l'auteur dans son chapitre « méditer dans la vie quotidienne ». Bon, c'était juste quelques réflexions qui me sont venues suite à la lecture de ce livre que je recommande à tous ceux que le sujet intéresse.

Un manuel de méditation Vipassana de référence pour débuter



Les livres publiés par Marabout poche du Vénérable (ou Bhante) Henepola Gunaratana sont tous dans ma bibliothèque. Franchement, ils valent amplement le détour.

Il y a toutes sortes de « méditations » (un terme qui veut dire le contraire de ce qu'il prétend), notamment dans le bouddhisme. Il y a d'excellents maîtres et spécialistes de la méditation dans chaque tradition bouddhiste, si marginale ou vaste qu'elle soit. C'est une certitude. Les bénéfices de la méditation sont tels qu'il y aura toujours quelqu'un pour vouloir maîtriser cet art. Et il aura raison !

La méditation « inonde » aujourd'hui le marché des livres (dans la catégorie Bouddhisme d'un certain marchand bien connu d'internet, on trouve surtout… des livres de méditation !) : tout le monde en aurait besoin selon les services de marketing. C'est vrai que la méditation apporte beaucoup de positif dans une vie. Mais comme on est inondé de méditation, on ne sait plus vraiment ce qu'elle est.
Bref, je me rappelle qu'à l'époque, je fus heureux de trouver ce livre, sorti en français en 1995 et que j'ai acheté aussitôt trouvé dans le rayon (je me souviens aussi du libraire/presse d'ailleurs, fermé depuis). Adolescent donc j'avais besoin de savoir. Et ce livre avait éclairé ma lanterne. Et les autres ouvrages du maître en question sont tous des pépites, tous aussi éclairant, tous des best-seller internationaux. On peut donc être moine et être une star du Dharma. Je crois que désormais tout le monde connaît cet auteur.

Alors, ce premier bouquin traduit du Vénérable à la bouille sympathique, que dit-il ? Notre maître sri-lankais de tradition theravada, né en 1927, docteur en philosophie d'une université étasunienne et vivant aux States, nous explique dans « Méditer au quotidien » l'objet du livre, dans sa préface daté de 1990 :
« L'expérience m'a prouvé que la manière la plus efficace de se faire comprendre est de parler le plus simplement possible. Enseigner m'a également appris que plus le langage est formel moins il porte. L'auditoire ne réagit pas à une forme rigide et sévère, tout particulièrement lorsque le sujet ne fait pas partie de ses activités normales dans la vie quotidienne.
Aux yeux des gens, la méditation paraît être une activité difficile à entreprendre. Mais, à mesure que grandit le nombre de ceux qui s'y adonnent, le besoin d'instructions plus simples se développe pour permettre de pratiquer par soi-même, sans la présence d'un instructeur. Ce livre répond aux demandes de nombreux méditants ayant besoin d'un manuel très simple, écrit dans la langue de tous les jours« .

La page d'après, le vénérable poursuit dans son introduction intitulée « le bouddhisme occidental » (on voit qu'il se préoccupe déjà de cette forme-là du bouddhisme contemporain) : « le sujet de ce livre est la pratique de la méditation Vipassana. Je répète : la pratique. C'est un manuel de méditation, un guide expliquant pas à pas comment faire fonctionner les rouages de la méditation de la vision intérieure. Il est fait pour être utilisé« .
le maître nous parle tout du long de cette publication en des termes simples et d'une façon directe, concrète. Non seulement il nous enseigne « comment faire », mais il explique l'à-côté de la pratique, les problèmes que l'on rencontre et donne plein d'astuces pour que l'on s'en sorte.
Dans 16 chapitres aux titres très pragmatiques, le moine confronte le lecteur à la théorie de Vipassana et à la pratique de cette méditation.
« Lorsque le mental est uni à la respiration qui s'écoule constamment, nous sommes capables naturellement de le focaliser sur le moment présent » (p. 99).

Si vous cherchez un vrai manuel de Vipassana, en voici un très bon : c'est une référence dans le genre. Et comme le dit le vénérable Henepola Gunaratana : c'est un manuel qui vous permettra de méditer chez vous… si vous appliquez correctement les instructions. Un maître est cependant toujours nécessaire au départ, car il montre la voie… que chacun doit ensuite parcourir.

Bonne lecture !

Zui Ho.
Lien : https://livresbouddhistes.wo..

Déniché sur BookMooch, je n'ai demandé ce livre que parce qu'il y avait "méditer" dans le titre, sans savoir ce qu'il contenait, sans même m'attendre à ce qu'il soit bon. Simplement, la méditation c'est mon dada du moment et j'ai envie de lire tout ce qui passe à ce sujet, que ce soit bon ou non - je pars du principe que le mauvais permet aussi d'apprécier encore plus le bon, et surtout de se faire son propre avis sur ce qu'on attend et ce qu'on n'attend pas de la méditation (et des ouvrages qui en parlent).
Je n'en attendais pas grand chose, donc, et c'est avec une grande surprise et beaucoup de plaisir que j'ai découvert LE livre qu'il m'aurait fallu pour me mettre à la méditation. Si j'ai beaucoup aimé la lecture de L'art de la méditation de Matthieu Ricard, elle m'avait semblé un peu ardue, et le niveau un peu trop avancé pour la débutante que j'étais - que je suis toujours, mais un peu moins que l'été dernier !
Ici, s'il y a quelques passages qu'il a fallu que je relise deux ou trois fois pour les assimiler complètement (ou presque), on trouve un ouvrage bien plus accessible au néophyte, bien plus terre à terre, bien plus tourné vers la pratique et l'expérience.
Extrêmement détaillé, il n'en est pas pour autant rébarbatif, ni même lourd à ingurgiter. Au contraire, la parfaite maîtrise de son sujet qu'on devine dans les mots du Vénérable Henepola Gunaratana n'en rend son discours que plus clair, plus abordable et plus incisif.
Il y aborde tous les aspects essentiels pour aborder la méditation sous le bon angle : posture, environnement, préparation, état d'esprit, difficultés prévisibles, gestion des distractions... Chaque question qu'on pourrait se poser, il y répond, chaque difficulté qu'on pourrait avoir, il la connaît et sait comment y remédier, ou au moins comment faire avec. Bref, ce vénérable monsieur a sans l'ombre d'un doute bien des années de pratique.

En outre, même si le sous-titre est "Une pratique simple du bouddhisme", pas de panique pour les absolus réfractaires à la religion (ou au bouddhisme en particulier) : si certains textes, personnages et modes de pensées sont abordés, c'est surtout dans le but d'aider à comprendre les mécanismes de la méditation. Il n'est pas question ici de pratiquer le bouddhisme : seulement la méditation, dans sa forme la plus pure qui n'est composée, tout simplement, que d'Attention.

A lire en débutant, et à relire ensuite - certaines choses, qui découlent purement de l'expérience, seront plus parlantes après avoir essayé, découvert, peiné pendant quelques semaines, voire quelques mois. Pour ma part, je compte bien le relire régulièrement, même si ce n'est pas dans mes habitudes...
Lien : http://sunylechevelee.blogsp..

C'est un manuel (littéraire) de pratique de base de la méditation vipassana qui ressemble à un ouvrage de psychologie appliquée.
On y trouve des techniques, intéressantes et dénuées de tout aspect rituel ou religieux, pour faire face à la souffrance.

Grâce à ses capacités de pédagogue et vulgarisateur, le vénérable Henepola Gunaratana nous livre ici un guide pratique de la méditation samatha dans un premier temps (la pacification du mental) puis vipassana (la vision profonde) dans un second temps. Complémentaire de l'ouvrage du même auteur "les huit marches vers le bonheur".

Ce livre contient toutes les réponses aux questions qu'on peut se poser au sujet de la méditation, des plus triviales (comment s'asseoir ?) aux plus subtiles (comment gérer la peur).
C'est LE manuel qu'il faut à tous ceux qui envisagent de se mettre à la méditation.