Identités, la bombe à retardement

Toute identité se construit par une fixation et une réduction provisoire.

Confondre l'identification administrative fondée sur des caractéristiques objectives de l'individu et la production du sens de sa vie. Les 2 processus, qui emploient le même mot (identité) fonctionnent de manière totalement opposée. L'identification conduite par l'état consiste à repérer, ficher, classer des individus, en se fondant sur des données biologiques ou les traces objectifs de leur histoire […] La production de sens au contraire travaille avec ces éléments hérités mais en les reformulant sans cesse.

Johann Michel souligne l'intense travail de réécriture de soi de tous les déracinés et migrants. D'où leur incompréhension quand il se sentent renvoyés a des supposés racines et catégorie d'origine […]. D'où aussi, hélas, parfois, leur tentation de l'enfermement communautariste en réaction aux discriminations qui les affectent. L'engrenage pervers qui renforce mutuellement les intégrismes identitaires se repait de cette confusion.

Au moment de chaque décision, même les plus minuscules, qui engagent plus ou moins explicitement ou implicitement une éthique et une vision du monde.

L'individu faisait bloc avec son histoire et était défini par les cadres institutionnels qui le portaient. La question de l'identité s'est imposé à mesure que la divergence s'est creusé avec une subjectivité se voulant autonome dans les processus d'individualisation des sociétés modernes et contemporaines. Elle résulte avant tout d'une subjectivité à l'œuvre, en vue de produire un sens, qui n'est plus donné par la place sociale occupée.

Irvin Goffman (1975) la compare à une barbe à papa, elle est cette « substance poisseuse » qui parvient à toute accrocher et toute entortiller autour d'elle.

L'individu de la seconde modernité a vu lentement se dissoudre les structures collectives qui jusque-là le portaient, le cadraient, lui donnaient d'emblée une réponse aux questions de la vie. Il s'est retrouvé livré à lui-même, dans un univers éprouvant d'évaluation et de compétition généralisées, fondées sur l'égoïsme structurel qui est la base de l'économie capitaliste (l'individu dit "rationnel", en fait calculateur).

La vie est dure pour des millions de personnes aujourd'hui et elle le sera plus encore. La vie est dure spécialement pour les jeunes, victimes de cette injustice générationnelle qui fait qu'eux plus que d'autres devront payer. Situation d'autant plus insupportable que l'univers de la finance, coupable de nous avoir entraînés dans ce piège, est de plus en plus déconnecté de la réalité, affichant des niveaux de rémunération qui frisent l'obscénité (le plus souvent pour des compétences techniques limitées qui les justifient en aucune manière).