Annick Le Guérer

« Un parfum apaisant comme une voix caressante », « Les fleurs blanches vous enveloppent de leur voix suave », « Un parfum qui ne crie pas, mais parle d’une voix calme et assurée », « La Rose et le Jasmin confondent leur voix féminine », « J’aime la façon dont la rose s’exprime et module sa voix », Up to the Moon est une création de Carlo Ribero et Cristian Calabrò qui retranscrit la magnifique voix de la soprano géorgienne Nino Machaidze, etc.

Au cœur de sa recherche il y a « ce qu’on ne dit pas et que les notes seulement peuvent manifester au monde : un parfum, un rêve, un souffle divin ».

« Nous parlions le même langage et comme sa fleur préférée est le jasmin et que je me présentais à lui avec un parfum pour homme au jasmin, ça a fait tilt. Nous pouvons aller plus loin ensemble, m’a-t-il dit. C’étaient deux imaginaires qui se rencontraient. »

Comme l’odeur, la voix, pour elle, est le miroir des émotions. C’est l’âme d’une personne.

Comme la musique, le parfum se déroule dans le temps, et comme le musicien, le parfumeur cherche des « accords » et compose à partir de « notes » de tête, de cœur et de fond qui constituent la « partition » de sa fragrance.

Chaque groupement chimique a une vibration caractéristique d’origine quantique que les chimistes utilisent pour identifier les molécules. Ce que nous sentons ne serait pas la forme des molécules, mais leur vibration, chaque molécule olfactive correspondant à une vibration particulière. L’odorat apparaît alors comme un phénomène quantique, un sens spectral permettant à l’être humain d’« entendre les odeurs ».

Chez l’homme « civilisé », où l’odorat a cédé la place prédominante à la vue, les sensations olfactives ont perdu, concède-t-il, de leur puissance sur la sélection sexuelle, mais elles contribuent toujours néanmoins aux sympathies ou aux antipathies du contact intime. Bien qu’altéré chez le « civilisé », le sens olfactif joue toujours un rôle capital car l’humain est entouré d’odeurs et certains y réagissent avec violence.

« Il y a des voix-parfums parfaites, trop parfaites auxquelles il ne manque qu’un défaut pour être totalement séduisantes. Le désir s’accroche à la petite dissonance dans l’harmonie. »

En revanche, pour traiter un malade, le remède consiste à recourir aux mélodies dont l’effet est contraire à sa nature : « La maladie étant provoquée par l’excès d’une humeur, on peut agir sur elle par des sons dont les propriétés sont inverses. »

Certaines voix, belles lorsqu’elles sont chantées, sont quelconques lorsqu’elles sont parlées.

Toutes les voix ont une odeur mais toutes ne sont pas des parfums. Il y en a qui sentent la graisse rance, le renfermé, l’humidité, le moisi, la pourriture, et parfois même les excréments. Une voix inconnue entendue par hasard dans la rue peut ravir Bruno Fourn autant que celle d’une diva.

On peut admirer une personne et ne pas aimer sa voix.

La voix a un sillage, elle est tenace, parfois entêtante, écœurante. Elle se respire, se sent, s’exhale, s’évapore, flotte dans l’air, se répand, enveloppe. Elle est liquide, rafraîchissante, c’est une émulsion, une huile qui imprègne. Elle se dilue, se presse comme un fruit. Elle se vaporise, peut se fixer comme un parfum, être contenue dans un flacon et même s’oxyder.

Quand je dis “Tes cheveux sont comme les blés”, les cheveux n’ont pas toutes les qualités possibles, tous les effets possibles des blés. Dans la métaphore, le comparé n’a qu’un rapport lointain, abstrait avec le comparant. En revanche, quand je dis “Ta voix est un parfum”, la voix a alors toutes les qualités possibles, tous les effets possibles du parfum. » C’est ce que traduit l’immense corpus de citations dont nous disposons.

Cette ravissante enfant a une voix parfois désagréable. Elle passe d’une voix de poitrine à une voix de tête, aiguë, perçante et autoritaire. Cette bascule survient parce qu’elle se connecte à sa voix de petit enfant, sa voix de ses 3 ou 4 ans. C’est compréhensible, elle préfère rester sur sa voix de toute petite fille, quand ses parents étaient encore ensemble.

Dans la vie quotidienne, les gens ont des voix de masque, de spectacle, des voix pour autrui qu’ils utilisent pour communiquer vers l’extérieur. Quand ils s’allongent sur le divan, ils entrent dans leur intériorité. Ils ferment les yeux parfois. Leur voix n’est plus une voix de masque. C’est une voix d’intériorité.

 C’est une voix qui exerçait une captation sensuelle et quasiment hypnotique. Comme si au lieu de s’abîmer, de s’user, de se banaliser ou de se racornir, sa voix s’était sublimée comme un parfum. 

On ne sent pas la vibration de cœur. On ne sent pas l’inspiration de l’âme. On ne sent pas la truculence de l’instinct. On dirait parfois qu’il y a des salissures de l’intime qu’on condense dans sa voix. 

La voix de la plupart des femmes politiques en particulier lui est absolument insupportable. Elle est souvent disgracieuse, contrairement à leur physique, généralement agréable car elles prennent soin de leur apparence avec l’aide de relookeurs fameux qui travaillent avec talent.

Ma voix et mon odeur corporelle devaient projeter ma haine de cette agression aussi sournoise que facile.