Didier Robert

La difficulté consiste à demeurer un homme au-delà de ce que les bourreaux vous infligent. La capacité à quitter le vertige de la souffrance et de l'humiliation, de résister à la tentation de supplier, est une des conditions de la survie.

L'intensité de certaines tragédies demande du temps pour entrer dans le champ de la réalité qu'un être peut supposer ou supporter.

On ne choisit pas d'être résistant, on l'est ou on ne l'est pas.

Les vies brisées sont de deux ordres, il y a celles qui basculent dans la maladie psychique et celles qui se poursuivent, malgré tout.

Ce que l'enfant ne pouvait mesurer, l'adulte pouvait le ressentir à l'aune des mots. Je percevais avec plus de netteté et de justesse la béance laissée par la disparition d'un père.

Le but importait peu. Seul le plaisir du récit, celui de la parole qui roule, se déroule, nage, fluctue, abonde en cascades, était l'enjeu de ces monologues que j'interrompais parfois pour demander des nouvelles de tel personnage abandonné sur la route. Une fois le pauvre hère récupéré, il repartait immédiatement vers un autre lieu et une autre aventure. Je m'endormais ébloui, les sens nourris par des visions colorées, des bruits de forêt, des cris d'animaux, de plaintes minérales, et autant de sensations qui finissaient par avoir raison de ma capacité à demeurer éveillé.

Grande, Seconde, celle de Trente Ans, l'enfance n'a que faire de ces détails alors qu'elle passe l'après-midi à jouer à la guerre, à mourir cent fois et à renaître autant de fois pour se lancer dans d'héroïques assauts, toutes armes confondues dans son arsenal, de l'épée au char d'assaut.

Ici, tu as deux droits, le droit de te taire et celui de l'utiliser !

Dans ma mémoire, qui s'imbrique dans leur mémoire, je ne trouve pas d'élément construit, aucune architecture qui permette de donner un semblant de corps à la disparition. Je n'ai trouvé qu'un silence lourd, une absence de mots à laquelle donner un sens reste une gageure, la part immergée du vacarme que le mutisme a recouvert m'est inaccessible.

Le corps qui, hier, fonctionnait, est tombé en panne. Pas d'arrêt cardiaque, pas de maladie, aucun accident. Je me suis endormi, et le lendemain, je me suis réveillé dans un autre corps. Ce n'était plus le mien. Il ne répondait plus. Il ne me répondait plus. Il y a là une énigme.
p. 45

Tu l'a lu et certains te l'ont dit : le héros est mort, le masque est tombé, restera l'homme tel qu'il est, et non tel qu'il se pense ou se veut. Voilà des moments de nécessaire lucidité que tu écartes parfois d'un geste agacé. (p. 75)

On parle d'une maladie encore taboue, mais sur la question du fric, personne ne l'ouvre. La maladie touche le corps, ensuite les revenus. C'est le scandale parfait, une double punition, à laquelle s'ajoute l'isolement. (p. 71)

Nous vivons dans l'autosatisfaction d'être stressés. Nous nous plaignons du stress et, en même temps, cette plainte nous séduit. Elle est une marque de reconnaissance perverse. Nous existons parce que nous sommes stressés. Le stress est devenu un ancrage socioculturel important. (p. 59)

Cet abattement subit sera mon 11 septembre. Ce sera ma chute, le lent et inexorable écrasement de ma volonté, la disparition de mes forces et leur ensevelissement. (p. 21)

Il se peut que l'épuisement soit la conséquence d'une période courte ou de durée moyenne d'exposition à des difficultés comme le harcèlement ou une surcharge de travail, cependant, il semble que le burn out soit davantage la conclusion d'une histoire professionnelle jalonnée de nombreux signes précurseurs. (p. 17)