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La plante ne réfléchit pas seulement : elle pense. Sa pensée est à l'origine de toute question, et la question kurde au Moyen-Orient peut être traitée si on laisse à la plante un droit de vote et de représentation démocratique.
La vie est comme une plante sans feuille : elle se fane fallacieusement avant de retrouver sa splendeur dans la vie sans fatum.
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