Françoise Lavocat

"On peut considérer la vie intérieure des personnages comme un système de mondes possibles."

Marie-Laure Ryan

La métalepse réelle n'existe pas.

Le déploiement de mondes possibles comme constructions mentales fournit un cadre accueillant pour les paradoxes.

"La logique des mondes possibles n'est pour le théoricien de la littérature qu'une source d'inspiration."

Thomas Pavel

"Représenter les textes de fiction comme décrivant des mondes possibles ne nous engage nullement à devoir élaborer une théorie rigoureuse de la production de ces mondes."

Thomas Pavel

"D'une manière générale, on pourrait dir que l'avantage cognitif de la fiction, c'est qu'elle donne au lecteur le moyen de répondre à la plupart des questions qu'elle pose. Tandis que, comme nous le savons tous, hormis peut-être dans le champ de certaines sciences exactes, le réel ne répond jamais ultimement à nos question."

Philippe Monneret

"Puisque nous savons que les êtres de fictions sont des êtres de fiction, n'ont-ils pas visiblement cette irréalité qui caractérise les êtres humains réels, mais invisiblement ?"

Philippe Monneret

"La théorie des mondes possibles est aussi décevante comme outil d'analyse du discours qu'elle est productive comme théorie des effets et des fonctions de la littérature."

Alexandre Gefen

Les frontières de la fiction sont-elles nées avec l'invention de la métalepse ?

La fiction prend régulièrement partie contre elle-même. [...] la plupart des mondes fictionnels-dans-la-fiction, habités d'êtres beaux, chastes et plus ou moins immortels, paraissent des succédanés imparfaits des mondes surnaturels.

Le monde réel n'existe pas sous forme de variantes.

On ne sait rien des techniques narratives qui favoriseraient l'empathie.

Il est également probable que l'empathie s'exerce plus librement à l'égard des personnages fictionnel, justement parce qu'elle ne nos invite pas à l'action.

Le propre de la fiction n'est-il pas de placer le lecteur ou spectateur dans la position de témoin impuissant ?

Enrôlée dans la promotion du soucis de l'autre, la fiction est découverte bénéfique pour l'individu, la société, l'espèce.

Nos croyances sont, de fait, largement inspirées par des fictions.

La fiction est un artefact culturel produit par l'imagination et non soumis aux conditions de vériconditionnalité fondées sur la référence au monde empirique.