Fu Du

Tu Fu (ou Du Fu, 712-770) est considéré comme le plus grand poète chinois, reconnu pour son lyrisme, son sentiment, son utilisation d'images et de métaphores précises, son traitement de soi, son ambition, sa guerre, sa culture et son destin. Mais peut-être que le thème le plus pointu de Tu Fu est le dilemme classique de l'intelligence et du sensible : service ou isolement, devoir contre isolement.



Tu Fu est né dans un milieu aisé et a reçu une excellente éducation, puis il a entrepris une série de voyages et d'explorations qu'il a décrites comme étant plus de huit ans de liberté vivant. Par la suite, il devint intérimaire, recherchant autant qu'il le pouvait des emplois littéraires à la cour ou auprès des fonctionnaires de province. Son confucianisme animait son sens aigu du devoir et de l'obligation de soutenir l'empereur, mais Tu Fu était trop intelligent pour ne pas voir la décadence et la corruption du gouvernement central.

Mais Tu Fu apprenait aussi d'authentiques ermites, comme dans cette excursion dans un village où vivait un ermite Chang.

Le printemps m'a amené à te chercher dans ces collines.

Le son de ta hache coupant du bois brise le silence.

Je traverse des ruisseaux encore couverts de neige et de glace.

Les rayons du soleil à travers les falaises de Stone Gate atteignent cet endroit.

Vous vous moquez de l'or et de l'argent de ces montagnes ;

Vous vivez avec des cerfs et apprenez d'eux comment ils évitent le mal.

Nous nous promenons et nous nous perdons bientôt,

Insouciant comme une paire de bateaux vides à la dérive.



Il a aussi écrit de lui-même :

'Échec après échec continue jusqu'à présent,

Et il devra composer avec une fin dans la poussière.

Regrettant de ne pas avoir imité les meilleurs ermites,

qu'on ne pouvait faire sortir de leurs ermitages.'



Puis Tu-Fu est arrêté pour avoir critiqué par inadvertance l'empereur. La détention est de courte durée mais ironique. Il est congédié pour retourner dans sa famille.



'Je vis une vie volée au soir de l'âge.

Même le retour à la maison ne signifie que peu de paix et de joie.

Mes pensées se portent vers les scènes d'ermitage,

Proche de la nature et loin du tumulte des hommes.

Je regrette que le cours de ma vie ait été une erreur.'



Le service hantait Tu Fu. "Je n'ai aucun talent et je vieillis", reconnaît-il.



'L'indépendance a toujours été le désir de ma vie.

Et maintenant j'approche tristement de la cinquantaine.

Poursuivre ou quitter une carrière officielle --

Je suis libre de choisir.

Pourquoi être encore plus accablé par ces tâches insensées ?'



Tu Fu ne se fait aucune illusion sur la nature du pouvoir et de l'autorité. Il sait que ceux qui sont au pouvoir sont;

'guêpes et scorpions dans la poussière et sur le sable ;

dragons et crocodiles dans les gorges de la rivière.'



A cette époque, Tu Fu reçoit une ferme du gouverneur général, un véritable cadeau de retraite.

Désormais, écrit-il, 'je partage mon temps entre la poésie et l'agriculture'. Maintenant,

'je me sens aussi inutile au monde que l'ermite légendaire dans un manteau en peau de cerf.'
Lien : http://holophernes.over-blog..

A l'aide de papiers déchirés de couleur, Sara illustre une ancienne poésie chinoise : on y retrouve l'attente de l'invité et les préparatifs qui s'imposent pour le recevoir. A la manière d'un zoom, les illustrations se rapprochent peu à peu de la maison et de la table dressée. Les couleurs changent, s'entremêlent ou s'opposent mais restent l'impatience et la fébrilité en attendant cet invité.







Tout au long de l'album, le procédé reste le même, il restitue avec bonheur hommes, animaux ou décors. Les émotions transparaissent et le lecteur reste émerveillé face à la finesse ainsi rendue. Un très bel album où dépaysement et poésie priment !
Lien : http://nahe-lit.blogspot.be/..

Ni plus ni moins qu'un recueil d'écrits de poètes et de philosophes parmi les plus connus de la Chine ancienne. "La Chine" est cependant un peu improbable puisqu'il marque une collaboration assez inattendue : celle de Raymond Queneau avec le sinologue Etiemble
Lien : https://www.verslest.org/202..

Nous sommes bel et bien dans la découverte de la culture d'Asie, avec Honfeï Cultures de plus.



L'auteur nous fait le plaisir d'un poème sur un acte essentiel de la culture, l'hospitalité.







DU Fu, l'auteur " ...fait naître en nous les émotions d'un homme qui reçoit son invité dans sa maison.", nous explique une page de fin consacrée au poème d'origine et à son auteur chinois.







Le texte est simple, délicat, il y a comme des silences à deviner dans les illustrations, avec les intentions de l'hôte, qui cherche peut-être à chaque nouveau pas vers la maison la meilleure façon de se montrer le plus accueillant possible.



Le texte le dit, nous sentons la gêne, la visite est impromptue et l'hôte ne sait pas si sa maison a de quoi satisfaire correctement d'un mets ou d'un rafraîchissement.







Pourtant, le visiteur est accueilli dans cette humilité qui nous semble sincère à l'image, ils échangent tranquillement sur le chemin comme de vieux amis, sans embarras, le peu suffira si il est bien servi, on le sent.







On se demande même qui peut être le visiteur.



Il a un chapeau, une casquette peut-être?



Peut-être l'illustratrice Sara a t-elle proposée sa propre version moderne de la visite et proposé le facteur après sa tournée?



Le vin sera servi dans le jardin et le voisin sera aussi convié.



L'idée est généreuse et sympathique.







Nous profitons du talent expressif et sensible de Sara, avec son art du papier déchiré savamment.



Nous sommes surpris de ces tons rosés, pastels et lumineux, l'illustratrice nous ayant habitué aux ombres sombres des loups.



Un album très délicat, vraiment, qui amène au charme de la poésie et à l'éducation des plaisirs simples.

Cet album fait la part belle à un ancien poème chinois vieux de plusieurs siècles.

Contemplatif, le narrateur attend son invité et nous promène dans son quotidien avec toute la douceur de la poésie. Lorsque celui-ci arrive à défaut de mets fastueux, on y préférera la convivialité et le partage.

Finalement n'est ce pas là l'essentiel, ce temps passé ensemble ?!



Sara illustre ce poème, comme dans beaucoup de ses albums, avec la technique du papier déchiré. Elle y varie les ambiances en jouant avec les couleurs et les points de vue tout en conservant la simplicité propre au texte et à la sagesse chinoise.



C'est beau, c'est très zen... mais peut-être un peu hermétique pour les enfants. Alors pour aider à mieux s'imprégner de cette ambiance, on retrouve à la fin de l'ouvrage le poème dans sa langue d'origine et un petit encart sur la poésie chinoise avec la manière dont elle se construit, et ses tonalités.





J'aime ces albums de qualité, qui se veulent passeurs de cultures !

Découvert dans le cadre d'une opération Masse Critique, mon avis sur cet album est partagé. Le texte, traduction d'une vieille poésie chinoise est beau, et le travail d'illustration de Sara a le mérite d'être original puisqu'il semble s'agir de collages de papiers déchirés. Mais peut-être le choix des couleurs ou justement de cette technique m'ont semblé bien froids par rapport à la chaleur qui se dégage du texte... De plus, et l'illustratrice avoue elle-même ne pas faire de différence entre enfants et adultes, il me paraît difficile de mettre cet album dans des mains d'enfants qui risquent peut-être d'en voir là un objet hermétique. Il s'agit donc clairement pour moi d'un album pour adultes. Ceci dit, je tiens à remercier l'éditeur pour le mot sympathique et personnalisé qui accompagnait l'album.