Jane Hervé

Les repères sexuels commodes - homme et femme - sont les deux foyers rassurants de l'ellipse sociale. Ces racines issues du corps ont envahi notre logique, notre pensée, notre culture. Les remettre en question ébranle la société qui réagit comme un être contesté, menacé en posant çà et là des garde-fous, des interdits, des obstacles. Les gardiens des moeurs se conduisent, bien involontairement, en gendarmes de l'identité sexuée permanante.
Devant une telle provocation faite au bon sens, les gens bien-pensants ont réagi - comme devant les sorcières au Moyen-Age - en créant un mythe tenace. Celui-ci fait encore et toujours écran à la réalité de ces être partagés, déchirés entre deux sexes. Le démystifier est impérieux pour que surgissent, dans leur souffrance et leur fragilité, ces transfuges du sexe. Des humains, trop humains, eux aussi.

L'imagination populaire galopante fait du transsexuel un personnage qui mêle la fascination à l'horreur. Fascination pour cet être que certains rêveurs voient descendre l'escalier de leurs Folies-Bergère intérieures, superbement vêtu de robes scintillantes, de strass clinquant et paillettes argentées. Horreur pour ce même être que certains angoisés conçoivent comme un monstre terrifiant, au corps castré, qui vend sa sanglante mutilation dans les ruelles obscures des mauvais quartiers. Ces regards péremptoires pérégrinent entre une divinité flamboyante et un Frankenstein raccommodé.

La famine ronge le sahara et plonge la tribu d'Ahnet dans la tresse. Fille d'un grand chef touareg, elle aime le guerrier thouda. Devra-t-elle renoncer à lui pour sauver sa tribu en épousant un homme sans scrupules ? Thouda ne saurait accepter cela. Il devra donc combattre et vaincre l'adversité.

la famine ronge le Sahara et plonge la tribu D'ahnet dans la detresse. fille d'un grand chef touareg,elle aime le guerrier thouada. devra-t-elle renoncer à lui pour sauver sa tribu en epousant un homme sans scrupules? thoud