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5/5 (sur 2 notes)

Nationalité : France
Né(e) : 1937
Biographie :

Louis Janover est un essayiste, traducteur et éditeur français.

En 1956, il signe avec le groupe surréaliste "Hongrie, soleil levant", tract de soutien à l'insurrection de Budapest, texte rédigé principalement par André Breton.

Membre du groupe Spartacus (1961-1963) aux côtés de Roger Langlais et de Bernard Pécheur, il signe avec ce dernier, en 1961, dans le premier et unique numéro de la revue surréalisante "Sédition" un article mettant en cause la Déclaration sur le droit à l'insoumission dans la guerre d'Algérie, dite "Manifeste des 121".

À la suite de la dissolution du groupe Spartacus, il crée et dirige de 1963 à 1969 la revue "Front Noir". Farouchement opposée aux théories situationnistes, la revue "Front Noir" publie quelques textes de penseurs issus du communisme de conseils, et se propose de développer une critique radicale du concept d'avant-garde.

Proche de Maximilien Rubel, il a été codirecteur de la revue "Études de marxologie".

Outre la publication de ses propres essais, Louis Janover est éditeur scientifique ou directeur de collection pour Gallimard, la Bibliothèque de la Pléiade, Paris-Méditerranée, les éditions Sulliver, les Éditions de La Nuit... Il inscrit sa pensée politique dans le conseillisme.
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Source : Wikipédia
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Citations et extraits (6) Ajouter une citation
Nacht und Nebel, niemand gleich ! Nuit et brouillard, semblable à personne ! La formule entière permet de comprendre l'intention profonde des nazis. Quiconque [dans l'opéra L'Or du Rhin, de Richard Wagner,] couvre sa tête du heaume magique et prononce ces paroles se dissout en vapeur impalpable et transparente. Ni vu, ni connu, nul et non avenu ! [...] Ces cinq mots disent tout, pourvu que l'on en comprenne le sens, inversé, que leur ont donné les nazis : pour se dérober au regard de l'Autre, faire en sorte qu'il s'évanouisse dans le néant. L'ironie du procédé est bien à l'image de ce qu'ils voulaient accomplir, de leur volonté de dissoudre dans l'ombre et la brume ce qui, à leurs yeux, n'auraient pas dû exister. Cette entreprise est donc autant dictée par la crainte de laisser derrière eux des empreintes compromettantes que par l'obsession d'effacer les traces du passage de ce et de ceux qui ne méritaient même pas de passer. (10)
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Le peuple, qui croit dire son intérêt, ne dit en réalité que l'intérêt de ceux qui le dominent. Même dans le ciel de l'égalité électorale s'appliquent les lois de la propriété privée : chaque bulletin déposé dans l'urne donne droit à une parcelle de la propriété d’État. La citoyenneté est la forme idéale du droit de propriété, la propriété politique sublimée dans l'imagination des foules car elle semble offrir à chacun un pouvoir qui ne lui coûte rien, alors qu'il est déjà payé d'un prix exorbitant : la servitude consentie légitime l'inégalité qui seule a rendu possible cette renonciation. L'adhésion mystifiée à l'ordre existant par le biais des élections "sert à masquer le fait que le pouvoir effectif est pour toutes les questions essentielles aux mains des appareils bureaucratiques du capitalisme.
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Tous les rôles de la subversion ont été tenus et retenus par des révoltés qui avaient entre autres soucis de signaler leur présence par des poses afin que la postérité ne les oublie point.
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[...] La classe dirigeante doit alors susciter elle-même des oppositions et des conflits pour ne pas faire mentir étymologie et démocratie - et surtout ne pas être démentie par des actes.
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Au moment même où la volonté générale ne se reconnaît plus que dans le rejet, le changement radical de sens devient possible.
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Légion sont ceux qui ne craignent pas de célébrer outrageusement les vertus de leurs aînés sans se rendre compte qu'ils les relèguent ainsi du mauvais côté de la mémoire, et s'y enferment avec eux.
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