John Colapinto

Tu sais, si j'avais perdu mes bras et mes jambes et que je m'étais retrouvé dans un de ces fauteuils roulants où tu fais tout bouger avec une petite tige dans ta bouche, est-ce que je ne serais pas une personne malgré tout? C'est comme si on sous-entendait que tu n'es rien si ton pénis n'est plus là. Si tu le perds, tu n'es rien, alors on doit t'opérer et te donner des hormones pour faire de toi quelque chose. Comme si tu n'étais qu'un zéro. C'est comme si tout ta personnalité, tout ce que tu es, était concentré dans ce qu'il y a entre les jambes. Et pour moi, quand on croit ça, c'est qu'on n'a rien compris. Je n'ai pas fait d'études comme ces scientifiques, ces médecins et ses psychologues, mais pour moi, c'est qu'on n'a rien compris. Si une femme perd ses seins, est-ce qu'on la change en mec? Pour qu'elle se sente "vraiment entière"?

De ce que m’a appris mon père, dit-il, être un homme, c’est bien traiter sa femme, mettre un t’oit au-dessus de la tête de sa famille, être un bon père. Ce genre de choses compte bien plus que, bang, bang, le sexe. Je suppose que John Money considérerait les pères biologiques de mes enfants comme de vrais hommes. Mais ils ne sont pas restés pour s’occuper d’eux. Moi si. Pour moi, c’est ça être un homme.

L’organe sexuel le plus important n’est pas situé au niveau de l’entrejambe; c’est le cerveau.

Mon père et ma mère ont voulu ça pour que je sois heureux. C’est le rêve de tous les parents pour leurs enfants. Mais je ne pouvais pas être heureux pour leur faire plaisir. Je devais être heureux pour moi. Tu peux pas être quelqu’un que tu n’es pas. Tu dois être toi-même.

C’est la facette que je ne pouvais pas montrer aux autres, explique-t-il. Les types sensibles finissent derniers. Les durs obtiennent le respect et on les laisse tranquilles. C’est horrible à dire, mais c’est la réalité. Ils ont toutes les filles, on les invite à toutes les fêtes.

Au cours du deuxième jour de sa conférence à Winnipeg (toujours selon le Winnipeg Free-Press), il avait également projeté un film porno dans lequel cinq femmes et trois hommes se livraient à des parties de débauche, puis s’était lancé dans une harangue et avait soutenu devant son public de professeurs et d’étudiants en première année de médecine que le mariage n’était qu’un accord économique dans lequel « le cœur suit le portefeuille »; que l’inceste ne devrait pas faire l’objet de poursuites pénales; et que dans les cas où les beaux-pères couchent avec leurs belles-filles, la mère est souvent « heureuse » parce qu’elle est « contente que [son mari] lui fiche la paix ».