Nationalité : Italie
Biographie :
Rosa Giorgi est historienne de l’art spécialisée en iconographie.
Elle a écrit plusieurs livres pour Electa tout en donnant des conférences sur l’histoire de l’art et sur l’iconographie chrétienne en particulier.
Ses activités englobent aussi des cours donnés à des enseignants en histoire de l’art.
Rosa Giorgi est historienne de l’art spécialisée en iconographie.
Elle a écrit plusieurs livres pour Electa tout en donnant des conférences sur l’histoire de l’art et sur l’iconographie chrétienne en particulier.
Ses activités englobent aussi des cours donnés à des enseignants en histoire de l’art.
Source : editions-hazan.fr
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Dans les représentations les plus anciennes, prévaut la figure de l'ange de sexe masculin et d'âge adulte ; la figure de l'ange enfant apparaît à la fin du XIIe siècle, mais elle se répand beaucoup plus tard (à la Renaissance), et celle de l'ange de sexe féminin est caractéristique de la fin du XVe siècle.
(L'âge et le sexe des anges, p.289)
(L'âge et le sexe des anges, p.289)
Sur le plan iconographique, l'ange naît mâle : c'est que, dans la Bible, les anges apparaissent sous des traits masculins ; c'est aussi qu'exerce son influence le livre apocryphe d'Hénoch, qui rapporte que les anges s'éprennent des filles des hommes ; et c'est probablement que pèse plus encore la mentalité de l'époque, qui fait davantage crédit à un envoyé divin si c'est un homme plutôt qu'une femme.
(L'âge et le sexe des anges, p.289)
(L'âge et le sexe des anges, p.289)
Dans cette scène sacrée [le martyre de Saint Matthieu] l'élément le plus étonnant est eut-être l'introduction de l'autoportrait de l'artiste : il se représente ici-pour la troisième fois ,après le Bacchus malade et le Concert des jeunes gens -avec une barbe courte et une expression de tristesse tourmentée , comme spectateur affligé de l'épouvantable scène du martyre.
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