Une femme comme elle est un parangon de ténacité, mais quel fut son moteur, quel fut son "Rosebud" ? Dans cet exercice d'admiration éminemment subjectif, avançons une hypothèse : une fêlure remontant à l'enfance. Alexandra ne fut pas aimée par sa bourgeoise de mère, et le désamour parental l'a conduite à chercher, tôt dans sa vie, de l'air à l'extérieur, une échappatoire pour surmonter sa souffrance. (...) Tout comme la théosophie, la doctrine anarchiste, notamment celle du géographe Elisée Reclus, la passionne. L'anarchisme et le stoïcisme, comme moyens de briser les chaînes et d'en finir avec la douleur. (p. 31)