Nono

La reconversion la plus spectaculaire revient au moulin Limbour. Il brassait de l'eau. Il brasse désormais du pognon... pour le compte du Crédit Agricole.

Mais attention pas n'importe quelles poules !
Ici, elles sont blanches.
Blanches comme la neige.
Mariées à un fier coq blanc
Blanc comme l'écume.

Il contempla d’un air dépité ses Richelieu one cut à bout fleuri, 195 € la paire tout de même, qui n’étaient plus que deux blocs de boue dans lesquels ses pieds étaient glacés.

Désespéré, il secoua la tête se mit en route.

Ayant parcouru une centaine de mètres il aperçut enfin un signe de vie. Un filet de fumée sortait de la cheminée d’une vieille maison et, s’approchant, il vit une lumière dans une espèce de grange à demi remplie de bottes de paille. Une soudaine lassitude l’accabla. Il allait se vautrer dans cette paille, y faire son trou comme une bête et dormir… dormir…

Mais la place était occupée : une femme, panière d’osier sous le bras, étendait du linge sur un fil. Il ricana intérieurement : si cette bergère s’imaginait que son linge allait sécher dans cet air saturé d’humidité…

Il s’approcha encore. La bergère avait de la bouteille, quarante-cinq balais au moins, peut-être même cinquante. On ne sait jamais avec ces fermières qui s’enveloppent dans un châle.

Saint Augustin (354–430)
La vérité, avec saint Augustin, devient une aventure intérieure, une exploration de soi, le rapport de l'âme d'un individu à Dieu, son créateur. On rentre dans l'univers de la subjectivité. Dans sa jeunesse, Augustin n'est pas le dernier à faire la teuf, mais il comprend assez vite que la recherche des objets du désir nous laisse anxieux, inquiets (DSK aurait dû lire saint Augustin !). Saint Augustin découvre que la sérénité est indissociable d'un retour sur soi-même et de l'aide de Dieu. Dieu se fait en nous lumière intérieure. La foi précède l'intelligence, mais il n'y a pas de conflit entre les deux.