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Critique de Delphine-Olympe
Que dire de ce livre, si ce n'est qu'il est hors norme ?
C'est peu de dire que je l'ai adoré. Quand la littérature atteint un tel degré d'audace, de liberté, de sincérité, elle m'enchante ! Typiquement le genre de livre qui ne laisse pas indifférent, qui suscite tout sauf la tiédeur. Il y a ceux qui sont emportés, et ceux qui restent sur le bord du chemin. Carrère m'a d'emblée prise par la main et je l'ai suivi avec bonheur au bout de son incroyable voyage.
De quoi est-il question ? Carrère revient sur l'histoire de Jésus et de la naissance du christianisme, telle qu'on peut la découvrir à la lecture des Evangiles et telle que l'ont rapportée, commentée, interprétée différents exégètes au fil des siècles. Un commentaire de plus, alors ?
Non. Quelque chose de très différent au contraire, et de beaucoup plus émouvant. le récit d'une expérience terriblement intime, et même impudique, à en croire l'auteur qui affirme pouvoir très librement parler de sexe - ce qu'on ne saurait nier -, mais révèle difficilement la nature de sa foi; la tentative d'approcher au plus près de son être, de ce qui en est l'essence et qui, naturellement, interroge son rapport à l'écriture, son statut d'écrivain.
Car, selon moi, c'est bien Carrère, et non Jésus, Paul ou Luc, qui est au centre de cet écrit.
Le livre s'ouvre sur l'évocation d'un moment de crise dans la vie de l'auteur : il ne pouvait plus écrire. Il n'y arrivait plus. Tourments, difficultés personnelles, angoisse, et au final une question, LA question : quel est le sens de ma vie ? Dans ce moment de désarroi profond, la foi apparut comme la seule réponse, celle qui permettait de s'en remettre à une dimension qui dépasse l'individu et qui permet de se rattacher à une communauté, à une histoire, d'effectuer des gestes et de prononcer des paroles ancestraux qui donnèrent sens à la vie de tant d'autres individus auparavant...
Mais Carrère veut comprendre, retourner à la source. Il retrace alors le destin de Paul, l'un des premiers membres de cette religion naissante, et l'un des plus prosélytes aussi. En lisant cette première partie, j'avais la nette impression qu'en retraçant le cheminement de Paul, un Juif qui s'est détourné de la Loi pour rendre compte de la parole et des actes de Jésus, Carrère tentait par là de retracer le chemin qu'il avait lui-même emprunté, devenant presque confit en dévotion pour mieux se convaincre du bien-fondé de sa démarche spirituelle.
Mais cette foi l'a quitté et il n'en éprouve aucun regret. Reste l'interrogation sur ce moment de sa vie. C'est la troisième partie du livre : Carrère s'intéresse cette fois à Luc. Luc, le lettré qui a relaté les actes de Jésus tels qu'il les a entendus de la bouche de son compagnon Paul. Et je ne crois pas beaucoup extrapoler en identifiant Emmanuel Carrère à Luc : «Je suis un écrivain qui cherche à comprendre comment s'y est pris un autre écrivain», dit-il notamment (p.405). Dans cette partie, Carrère s'intéresse particulièrement à la manière dont Luc a pu écrire, s'interrogeant sur le matériau qui lui a permis de le faire. Il ne cesse d'évoquer sa vie en tant que scripteur. En outre, il parle beaucoup à la première personne et, lorsqu'il relate ses journées à Rome, leur déroulement n'est pas très loin de ce qu'il racontait de son propre rythme de vie au cours de la première partie !
En faisant le récit de cette expérience, Carrère referme la boucle. Par l'écriture, il retrouve sa voie, son aspiration profonde, son véritable sacerdoce. Et quelle écriture ! Elle ne se refuse rien, au risque parfois de choquer : sans doute ce que Carrère se permet en termes de comparaisons (avec le communisme, par exemple) ou sa façon de parler de Marie parfois, pourra-t-il heurter la sensibilité de certains croyants; son style très direct, proche parfois de la langue orale pour être au plus près de son lecteur et dialoguer avec lui chagrinera peut-être certains puristes de la littérature.
En ce qui me concerne, j'ai été charmée. J'avais l'impression d'être assise en face de lui et d'être sa confidente. Je l'écoutais me raconter une histoire dont j'avoue être totalement ignorante. Ses comparaisons parfois très osées (l'évocation de Paul couvert de goudron comme les méchants dans Lucky Luke, par exemple) non seulement me faisaient rire par leur incongruité, mais me permettaient de parfaitement percevoir ce qu'il voulait exprimer. En transposant des situations d'hier dans le monde que nous connaissons, il nous rend les choses immédiatement accessibles.
Et puis, surtout, j'ai eu le sentiment d'être invitée à découvrir une personnalité, d'être autorisée à entrer dans le plus profond de son intimité, ce qui me semble être un véritable privilège. Comme Carrère, j'aime savoir à qui j'ai à faire. J'aime ces livres où les auteurs racontent une expérience intime qui les a construits. C'est souvent l'occasion de s'interroger aussi sur soi-même ou, à travers l'expérience d'un individu, de comprendre certains aspects de la société.
En un mot comme en cent, je me suis régalée du début à la fin.
J'avais déjà aimé le précédent livre de Carrère, Limonov. Mais aujourd'hui, avec cet extraordinaire récit, je peux dire que je suis à présent totalement... convertie à cet auteur !
Lien : http://delphine-olympe.blogs..
C'est peu de dire que je l'ai adoré. Quand la littérature atteint un tel degré d'audace, de liberté, de sincérité, elle m'enchante ! Typiquement le genre de livre qui ne laisse pas indifférent, qui suscite tout sauf la tiédeur. Il y a ceux qui sont emportés, et ceux qui restent sur le bord du chemin. Carrère m'a d'emblée prise par la main et je l'ai suivi avec bonheur au bout de son incroyable voyage.
De quoi est-il question ? Carrère revient sur l'histoire de Jésus et de la naissance du christianisme, telle qu'on peut la découvrir à la lecture des Evangiles et telle que l'ont rapportée, commentée, interprétée différents exégètes au fil des siècles. Un commentaire de plus, alors ?
Non. Quelque chose de très différent au contraire, et de beaucoup plus émouvant. le récit d'une expérience terriblement intime, et même impudique, à en croire l'auteur qui affirme pouvoir très librement parler de sexe - ce qu'on ne saurait nier -, mais révèle difficilement la nature de sa foi; la tentative d'approcher au plus près de son être, de ce qui en est l'essence et qui, naturellement, interroge son rapport à l'écriture, son statut d'écrivain.
Car, selon moi, c'est bien Carrère, et non Jésus, Paul ou Luc, qui est au centre de cet écrit.
Le livre s'ouvre sur l'évocation d'un moment de crise dans la vie de l'auteur : il ne pouvait plus écrire. Il n'y arrivait plus. Tourments, difficultés personnelles, angoisse, et au final une question, LA question : quel est le sens de ma vie ? Dans ce moment de désarroi profond, la foi apparut comme la seule réponse, celle qui permettait de s'en remettre à une dimension qui dépasse l'individu et qui permet de se rattacher à une communauté, à une histoire, d'effectuer des gestes et de prononcer des paroles ancestraux qui donnèrent sens à la vie de tant d'autres individus auparavant...
Mais Carrère veut comprendre, retourner à la source. Il retrace alors le destin de Paul, l'un des premiers membres de cette religion naissante, et l'un des plus prosélytes aussi. En lisant cette première partie, j'avais la nette impression qu'en retraçant le cheminement de Paul, un Juif qui s'est détourné de la Loi pour rendre compte de la parole et des actes de Jésus, Carrère tentait par là de retracer le chemin qu'il avait lui-même emprunté, devenant presque confit en dévotion pour mieux se convaincre du bien-fondé de sa démarche spirituelle.
Mais cette foi l'a quitté et il n'en éprouve aucun regret. Reste l'interrogation sur ce moment de sa vie. C'est la troisième partie du livre : Carrère s'intéresse cette fois à Luc. Luc, le lettré qui a relaté les actes de Jésus tels qu'il les a entendus de la bouche de son compagnon Paul. Et je ne crois pas beaucoup extrapoler en identifiant Emmanuel Carrère à Luc : «Je suis un écrivain qui cherche à comprendre comment s'y est pris un autre écrivain», dit-il notamment (p.405). Dans cette partie, Carrère s'intéresse particulièrement à la manière dont Luc a pu écrire, s'interrogeant sur le matériau qui lui a permis de le faire. Il ne cesse d'évoquer sa vie en tant que scripteur. En outre, il parle beaucoup à la première personne et, lorsqu'il relate ses journées à Rome, leur déroulement n'est pas très loin de ce qu'il racontait de son propre rythme de vie au cours de la première partie !
En faisant le récit de cette expérience, Carrère referme la boucle. Par l'écriture, il retrouve sa voie, son aspiration profonde, son véritable sacerdoce. Et quelle écriture ! Elle ne se refuse rien, au risque parfois de choquer : sans doute ce que Carrère se permet en termes de comparaisons (avec le communisme, par exemple) ou sa façon de parler de Marie parfois, pourra-t-il heurter la sensibilité de certains croyants; son style très direct, proche parfois de la langue orale pour être au plus près de son lecteur et dialoguer avec lui chagrinera peut-être certains puristes de la littérature.
En ce qui me concerne, j'ai été charmée. J'avais l'impression d'être assise en face de lui et d'être sa confidente. Je l'écoutais me raconter une histoire dont j'avoue être totalement ignorante. Ses comparaisons parfois très osées (l'évocation de Paul couvert de goudron comme les méchants dans Lucky Luke, par exemple) non seulement me faisaient rire par leur incongruité, mais me permettaient de parfaitement percevoir ce qu'il voulait exprimer. En transposant des situations d'hier dans le monde que nous connaissons, il nous rend les choses immédiatement accessibles.
Et puis, surtout, j'ai eu le sentiment d'être invitée à découvrir une personnalité, d'être autorisée à entrer dans le plus profond de son intimité, ce qui me semble être un véritable privilège. Comme Carrère, j'aime savoir à qui j'ai à faire. J'aime ces livres où les auteurs racontent une expérience intime qui les a construits. C'est souvent l'occasion de s'interroger aussi sur soi-même ou, à travers l'expérience d'un individu, de comprendre certains aspects de la société.
En un mot comme en cent, je me suis régalée du début à la fin.
J'avais déjà aimé le précédent livre de Carrère, Limonov. Mais aujourd'hui, avec cet extraordinaire récit, je peux dire que je suis à présent totalement... convertie à cet auteur !
Lien : http://delphine-olympe.blogs..
