Databiographie

On peut avoir eu une enfance heureuse, ou décider d’avoir eu une enfance heureuse (après analyse, discussions avec des gens côtoyés à l’époque, faits objectifs). L’inverse est pareillement vrai.

Choses qu’un sujet occidental vivant au XXIe siècle peut apprendre en quarante-quatre ans d’existence :
- De son père, la liberté de penser
- De sa mère, de penser à autrui
- De sa femme, à aimer juste
- De ses enfants, à protéger
- De ses amis, la constance des liens
- D’écrire, la chance de dire
- De parler de soi, qu’il n’est pas besoin de tout dire
- Des angoisses, qu’elles passent
- De la nature, qu’elle est immuable
- De l’humour, qu’il est une ligne de conduite
- Des autres, qu’il faut dire merci
- De la ville, que là se trouve l’énergie créative
- Du monde, qu’il faut s’obliger à le connaître
- Du présent, que cela se passe nulle part ailleurs
- De la vie, qu’il faut être de la partie
- De demain, qu’il est à nous

Je pense qu’il y a une acné du cerveau (certaines choses ne sont pas vraies mais pourtant elles font sens). Une altération de sa paroi intérieure à l’adolescence qui modifie les raisonnements, la surface des neurones, crée des protubérances, des rougeurs, des courts-circuits entre les synapses, des raccourcis. Une période qui laisse des traces chez certains à l’intérieur comme cela en laisse sur la peau pour d’autres.

« … il y a sur la Terre 400 000 lions pour 60 millions de chats domestiques, 200 000 loups sauvages pour 400 millions de chiens, 900 000 buffles africains pour 1 milliard et demi de vaches. Les chiffres donnaient une vision claire de ce que devenait le monde, de ce qu’on avait perdu en animalité, en sauvagerie. La comparaison d’éléments simples révélait tout à coup une situation complexe, contenait son évolution, la rendait tangible. Cette nouvelle approche pouvait-elle s’appliquer à moi? L’utilisation de data (du latin : choses données) pour répondre aux questions cette fois par les faits : qui j’étais objectivement, qui j’avais été jusqu’ici. Tout se mesurant, tout pouvant se mesurer. Et j’avais une histoire, un passé, de manière concrète à investiguer le little data, les faits et gestes, les souvenirs, l’infime, l’intime, les pensées, la chair, les besoins, les réactions, ce qui nous relie et nous différencie ; chercher une sorte d’algorithme à tout ce qui fait une vie (…) »

Je suis dans la salle de bains, j’ai huit ans, j’ai posé l’aquarium avec ma grenouille sur le rebord de la baignoire pour prendre mon bain avec elle pour la première fois. J’ai comme d’habitude fait d’abord couler l’eau chaude. Ma grenouille saute dans la baignoire, se fige dans la chaleur de l’eau, morte ébouillantée. Je ne sais pas si c’est ma faute ou la sienne.

Je comprends qu’on peut rire de tout et avec tout le monde, à condition que ce ne soit pas toujours la même personne au centre de la blague.

Il faut se souvenir des hauts, il faut se souvenir plus encore de l’existence des bas. Car s’il y a un nouveau creux, on saura alors qu’il y en a eu d’autres, et qu’il y aura d’autres hauts : c’est la valeur de l’expérience et une pensée presque méditative : les états se succèdent. Il faut les considérer comme on doit considérer les pensées surgissant en pleine méditation : des voitures sur une autoroute qu’on regarderait, les remarquant sans s’attacher à aucune. Les états sont de même, successifs, pas définitifs.

Je suis à l’arrière de la maison à huit ans, devant les rhododendrons dévastés, les fleurs que j’ai coupées au fouet pour jouer, m’entraîner au lancer. Je suis d’accord avec la possibilité avancée par mon père ou ma mère que ce soient les chats qui aient fait ça.

J’imagine que, dans le ventre de E. [leur mère], mes enfants auraient laissé sur la paroi une trace pour l’enfant suivant qui y passerait neuf mois, un message, une sorte de peinture rupestre ou de tag.

Choses que ma fille fait à deux ans que je devrais peut-être essayer :
Mordre le doigt de tout personne qui m’importune
M’approcher d’une personne juste pour lui dire non
Crier sur les mouches pour les faire fuir (…)