Pendant deux heures, Louise Régnier m'a parlé des sorts sur le mode "il n'est pas question d'en parler". Cette femme use une énergie surhumaine à se maintenir dans l'ambivalence : il faut et il ne faut pas que la mère Chicot soit sa sorcière ; il faut et il ne faut pas qu'elle soit morte à la suite du rituel ; donc, Louise Régnier peut et ne peut pas me parler des sorts.
Nous avons écrit ce livre à partir des notes de terrain prises au jour le jour par l'une de nous, Jeanne Favret-Saada, lors de son enquête ethnographique sur la sorcellerie dans le Bocage qu'elle commença en 1969
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