Djalâl ad-Dîn Rûmî

RÛMÎ – Les sept conseils

Ishtar dit à son grand-père :
« Mais tu vas te perdre dans le désert ».

« Celui qui a confiance ne se perd pas, petite âme,
lui répond son grand-père.
Celui qui est en paix ne s’égare jamais ».

Dans la générosité et l’aide aux autres,
sois l’eau courante
Dans l’affection et la miséricorde,
sois le soleil
En taisant les défauts de l’autre,
sois comme la nuit
Contre la colère et la fureur,
fais le mort
Dans la modestie et l’humilité,
sois comme la terre
Dans la tolérance,
sois la mer
Parais tel que tu es
ou sois tel que tu parais.

Rumi - la religion de l'Amour de coeur à coeur

UNE LUCARNE QUI VA DU CŒUR AU CŒUR...

« Je ferai de la patience une échelle vers le ciel
Pour monter plus haut, car la patience ouvre les portes
Et si en Sa présence bouillonne dans mon cœur
Une parole au-delà de la tristesse et du bonheur,
Je saurai que c'est Lui qui me l 'a envoyée
Des tréfonds de son âme illuminée,
Dans mon cœur cette parole vient de ce pôle pur
Car il y a une lucarne qui va du cœur au cœur »

RÛMÎ

Rûmî - Si le monde entier est rempli d’épines.

Si le monde entier est rempli d'épines,
Le cœur de l'amoureux est une roseraie.
Si la roue céleste cessait de tourner,
Le monde des amoureux continueraient à se mouvoir.
Si tous les êtres devenaient tristes, l'âme de l'amoureux
Resterait fraîche, vivante et légère.
Où y a-t-il une chandelle éteinte ? Donne-la à l'amoureux,
Car il détient cent mille lumières.
Si l'amoureux est solitaire, pourtant il n'est jamais seul :
Il a pour compagnon le Bien-Aimé caché.
C'est de l'âme que provient l'ivresse des amants :
Le compagnon de l'amour demeure dans le secret.
L'amour ne se satisfait pas de cent promesses,
Car innombrables sont les ruses des beautés.
Si tu trouves l'amoureux sur un lit de souffrance,
Le Bien-Aimé n'est-il pas au chevet du malade ?
Monte sur le coursier de l'amour, et ne crains pas la route ;
Le coursier de l'amour connaît bien le chemin :
D'une seule foulée, il t'amènera à ta demeure,
Bien que la voie ne soit pas sans obstacles.
L'âme de l'amoureux dédaigne la nourriture de l'animal ;
C'est le vin qui seul peut rassasier son âme
Grâce à Shams-od-Dîn de Tabrîz (1), tu possèderas
Un cœur à la fois ivre et parfaitement lucide.

RÛMÎ – Poème des papillons.
Les hommes sont comme les trois papillons
devant la flamme d’une bougie.

Le premier
s’en approche et dit:
"Moi, je connais l’amour".

Le second
vient effleurer la flamme de ses ailes et dit :
"Moi, je connais la brûlure de l’amour".

Le troisième
se jette au cœur de la flamme et se consume.
Lui seul connait le véritable amour.

Rumi, Poème soufi : Ecoute la flute de roseau.

Poème d'ouverture du Mesnevi de Rumi, lu par Leili Anvar :

« Ecoute la flûte de roseau, écoute sa plainte
Des séparations, elle dit la complainte:
Depuis que de la roselière, on m'a coupée
En écoutant mes cris , hommes et femmes ont pleuré
Pour dire la douleur du désir sans fin
Il me faut des poitrines lacérées de chagrin
Ceux qui restent éloignés de leur origine
Attendent ardemment d'être enfin réunis

Moi, j'ai chanté ma plainte auprès de tous
Unie aux gens heureux , aux malheureux, à tous
Chacun à son idée a cru être mon ami
Mais personne n'a cherché le secret de mon âme
Mon secret pourtant n'est pas loin de ma plainte
Mais l'oeil ne voit pas et l'oreille est éteinte
L e corps n'est pas caché à l'âme ni l'âme au corps
Ce sont les yeux de l'âme seuls qui pourraient le voir

Le chant de cette flûte, c'est le feu, non du vent
Quiconque n'a pas ce feu, qu'il devienne néant !
C'est le feu de l'amour qui en elle est tombé
Et si le vin bouillonne, c'est d'amour qu'il le fait
La flûte est la compagne des esseulés d'amour
Et nos voiles, par ses notes, connaissent la déchirure
La flûte est le poison et l'antidote aussi

Elle est l'amant, elle est l'Aimé, elle est ainsi
La flûte dit le récit du chemin plein de sang
Et les histoires des fous d'amour et des amants
Il faut avoir perdu la raison pour comprendre
Mais la langue n'a que l'oreille comme cliente
En ce chagrin brûlant, nos jours se sont perdus
Les jours sont devenus compagnons des brûlures

Voyant que les jours passent, dis : " Qu'ai-je à craindre ,
Reste, toi, qui n'a pas d'égal en pureté ! "
Son eau vient à suffire si on n'est pas poisson,
Si on n'a pas de pain , les jours semblent plus longs
Un immature ne peut saisir l'état du mûr
Il ne faut plus rien dire alors, il faut se taire !

Défais tes liens, sois libre ,ô mon fils ! Jusquà quand
Resteras- tu prisonnier de l'or et de l'argent?
Si tu verses l'océan dans une seule cruche
Tu n'emporteras de l'eau que pour une journée !
La cruche des yeux avides reste vide à jamais
Tant qu'elle n'est pas contente, l'huitre n'a pas de perles

Mais qiconque par amour a sa robe déchirée
De toute avidité , il sera purifié
Sois heureux, mon amour, si loyal en affaires
O médecin de mon âme et de toute misère !
Remède de mon orgueil et de ma vanité
Toi qui es mon Platon, mon Galien bien -aimé
Par amour le corps-terre a volé vers le ciel
Et la montagne, agile , s'est mise à danser

L'amour devin l'âme du Sinai enivré
Voyant la montagne, Moise tomba foudroyé
Si je trouvais des lèvres auxquelles m'accorder
Comme la flûte de roseau comme je saurais parler !
Séparé de celui qui parle la même langue
Même si on a cent mélodie, on perd sa langue

Une fois la fleur partie et la roseraie passée
L'histoire du rossignol ne sera plus contée
Le Bien-Aimé est tout et l'amant n'est qu'un voile
Le vivant, c'est l'Aimé et l'amant n'est qu'un mort
Si jamais l'amour ne se soucie plus de lui
Il est comme un oiseau déplumé, hélas pour lui !
C'est l'amour qui veut qu'éclate cette parole
Si le miroir ne reflète rien, à quoi sert-il ?
Sais-tu pourquoi ton miroir ne reflète rien ?
Parce que sur sa surface, tu n'as pas poli la rouille »

RUMI à son maître soufi SHAMS, voix Leili Anvar

J’étais mort, je devins vivant ; j’étais en pleurs, je devins rires
Le règne de l’amour est venu, et mon règne devint éternel
Il me dit : tu n’es pas fou, tu n’es pas digne de cette maison !
Je partis, je devins fou, je devins lieur de chaînes
Il me dit : tu n’es pas ivre, va-t-en, tu ne fais pas partie de la bande !
Je partis, je devins ivre et rempli d’allégresse
Il me dit : tu n’es pas mort, cela ne cadre pas avec l’allégresse!
Devant sa face de résurrection, je devins mort, renversé
Il me dit : tu es un petit malin, plein d’illusions et de doutes
Je devins bête, hébété, de tout je me suis détaché
Il me dit : tu es bougie, devenu pôle de cette assemblée
Je ne suis ni assemblée, ni bougie, je devins fumée dispersée
Il me dit : tu es maître et seigneur, tu es chef de file et guide
Je ne suis ni maître ni chef, je ne suis que ton serviteur

Jalâl ad-Dîn Rûmî par Leili Anvar 4