Flora Boukri

C est apres avoir lu la critique de Phoenicia ( à qui je pique régulièrement des idées de lectures) que j ai eu envie de découvrir cette nouvelle collection.

Je suis ravie car les femmes sont placées au cœur de l intrigue pour une fois. On connaît tous le mythe de thèsee. Le héros grec fils du roi qui courageux et fort se porte volontaire pour faire partie du tribut livre en pâture au cruel minotaure et qui par son charme irrésistible se fait aider par la fille du roi de Crete en personne qui est tombée amoureuse au premier regard et n hésite pas à trahir son père et sa patrie.



Oubliez tout ça.

Reprenons au début. Quand Andros et son frère ( les frères d Ariane) vont en Grèce participer à des jeux. Andros y est remarquable et bat tous les Grecs. Malheureusement il est tué lâchement par un Grec blessé dans son orgueil.

Depuis les Grecs doivent livrer 7 jeunes filles et 7 jeunes hommes qui seront sacrifiés en étant envoyés dans le labyrinthe d où personne ne peut ressortir et où se cache le minotaure.

On fait la connaissance d Ariadne qui est une jeune femme courageuse et réfléchie. Blessée aussi par la mort de son grand frère, par sa mère Pasiphae qui ne sort plus de ses appartements et par son père Minos le roi de Crete qui sombre dans la folie depuis la naissance du minotaure. Ariadne s interroge sur les actes de son père, sur les conséquences en termes de paix ou de guerre pour son pays. Quand elle voit arriver Thesee , elle saisit qu il y a peut être moyen d arrêter ces sacrifices qui ne peuvent que conduire au désastre.



Bien sur il y a une romance.

Mais Ariadne apparaît comme une femme libre et qui fait des choix en toute conscience après avoir poser le pour et le contre.

Ariadne n est plus dans cette version une fille stupide qui s amourache du premier bellâtre venu et se fait abandonner sur une île.



Cela fait beaucoup de bien de redonner aux filles la place qu elles méritent.

Lecture courte inspirée, comme peut l'être toute cette série signée Flora Boukri. Elle prend le parti de revisiter les mythes grecs en faisant parler les grandes oubliées de la mythologie grecque, pensée dans une société patriarcale après tout : les femmes.



Pour ce 2e récit, elle choisit une société matriarcale en faisant de son deuxième roman Penthésileia, l'amazone, l'héroïne principale et éponyme. De cette jeune princesse, Flore Boukri décide de revisiter un peu le mythe en se penchant sur sa personnalité. Longtemps dépeinte comme une fanatique à la rage guerrière et meurtrière, Flora Boukri la drape dans des sentiments plus complexes et tellement plausibles. Elle nous présente la communauté amazone. Ne connaissant que très peu cette communauté par les mythes, je ne saurais dire ce qui revient des sources et ce qui revient de son imagination. Quoiqu'il en soit, cette première partie du récit m'a plu. Elle prend le temps de nous montrer la psychologie de cette communauté et l'organisation qui en découle. Dans ce système matriarcal où le féminisme est portée à l'extrême, elle permet à son héroïne d'envisager une situation plus équilibrante, de prendre conscience que toutes les qualités de sa communauté ne la rendent pas parfaite, qu'il y a des lacunes, que la liberté n'est qu'apparente du fait d'une absence de certains choix. Elle fait émerger cette prise de conscience graduellement. J'ai trouvé cela plutôt bien mené, surtout que le récit est très court, 160p.



Cette prise de conscience, débutée dans la première partie, s'étoffe lorsque notre héroïne est confrontée à l'adversité : le fonctionnement d'une société patriarcale, tel qu'elle peut le voir quand elle arrive à Troie, en pleine guerre. Elle atteint son apogée avec l'ultime partie qui est celle qui m'a le plus émue.

A plus d'un titre, Penthésileia est un personnage complexe, humain, qui évolue et auquel on ne peut que s'attacher.



Comme pour Ariadnê, l'autrice choisit d'alterner la narration. Si la première partie est toujours du point de vue de l'héroïne éponyme, les deux autres sont des narrations internes de l'entourage de ce personnage, le tout avec des intermèdes divins. Cela permet d'extérioriser notre regard sur le personnage principal. Un point de vue d'autant plus intéressant qu'elle permet à l'une des narrations d'être du côté de l'homme avec qui elle partage une romance. Ici, c'est bien entendu Achille. Un héros de la mythologie grecque que, personnellement j'exècre lorsque je lis l'Iliade. Heureusement que les réécritures sont là pour m'offrir une vision de lui plus honorable. C'est d'ailleurs ce qu'il est dans ce récit. J'avoue d'ailleurs avoir ressenti un goût de trop peu. Il est celui qui a la partie la plus courte et je pense que l'autrice aurait pu lui accorder une plus grande place, permettant d'affiner le personnage et leur romance, toute platonique soit-elle. Sa décision finale, le combat, me paraît en outre, un peu artificiel. Cela s'enclenche mal avec la psychologie présentée... Lui accorder plus de place aurait peut-être amenée à rendre cette décision plus compréhensible selon moi.

La deuxième partie est celle d'Hippolutê, soeur fidèle et petit accro au récit originel. Normalement tuée par inadvertance par Penthésileia qui vient se purifier en choisissant de combattre, l'autrice choisit de la laisser en vie. L'occasion de présenter Penthésileia comme une cheffe digne d'être suivie. Je pense du moins que c'est l'objectif de cette narration. Pour autant, c'est une partie qui me semble frustrante. Premièrement, Longue, là où celle d'Achille est trop petite. Je ne pense pas qu'il était nécessaire que tant de chapitres soient nécessaires pour nous présenter sa sœur comme une cheffe de guerre admirable, là où la partie d'Achille aurait apporté plus de richesses au récit. Deuxièmement, très frustrante car une prise de conscience est aussi plausible de son côté, l'émergence d'une relation amoureuse, d'une prise de conscience qui est à peine effleurée alors qu'une évolution concrète de son caractère aurait été une double réussite...



Quoiqu'il en soit, malgré ces quelques bémols, cela reste une lecture plaisante, inspirante, qui remplit son objectif : revisiter les mythes grecs sous un angle plus féministe.

A Medousa prochainement!

Cette fois ci, Flora Boukri s'attaque au mythe des amazones.

Il me semblait connaitre cette légende de femmes guerrières qui rejetaient les hommes jusque dans leur quotidien. Quelle ne fut pas ma surprise de lire la fin de ce roman ! C'était la 1ere fois que j'entendais parler de cet amour entre Achille et une amazone et de la façon dont elle s'est "suicidée". D'autant plus surprise que dans mes souvenirs, Homère n'évoque jamais cet épisode dans ses chants.

Bref, cela a quand même été une lecture agréable (même si j'ai encore du mal avec l'écriture mais j'arrive à m'y faire petit à petit) car j'aime me retrouver dans la Grèce antique entourée par les Dieux olympiens et tout le fantastique que les mythes peuvent y apporter.

Après avoir redécouvert le mythe d’Ariane de la plume de Flora Boukri, c’est au tour de la légende des Amazones d’être mise à l’honneur ; l’une d’entre elles, en particulier, Penthesileia / Penthésilée, s’est illustrée (notamment durant la Guerre de Troie) par son courage, sa puissance et son intelligence.

Flora Boukri nous brosse un portrait réaliste et sincère de cette jeune Reine des Amazones, qui vient de terminer sa formation et se voit attribuer le plus haut grade au sein du « clan ». L’intervention d’Artémis bouleversera sa vie et celle de sa sœur, Hypolitus, en envoyant les Amazones combattre aux côtés du Roi troyen Priam, contre le célèbre Achille…



Comme dans son précédent roman, j’ai été séduite par l’écriture de Flora Boukri ainsi que par la narration à la première personne, permettant de vivre et ressentir les émotions et pensées de Penthesileia et Hypolitus, et suivre leur destin. Si j’ai particulièrement apprécié la seconde partie, centrée sur un épisode connu de la Guerre de Troie (à savoir les morts respectives de Patrocle et Hector), j’ai cependant trouvé la fin abrupte, malgré un épilogue particulièrement fort et émouvant…



Cette saga est donc une réussite, offrant une réécriture des plus grands récits mythologiques, du côté de femmes qui ont joué bien plus qu’un rôle de spectatrices…



A lire !

Chaudement recommandé, j'ai vivement apprécié ce récit qui nous offre une vision nouvelle de ce mythe. Teintée de féminisme, sans qu'il soit exagéré, au contraire crédible, Flora Boukri nous livre une réécriture du mythe de Thésée avec Ariane à la place principale. La narration est alternée entre plusieurs personnages. Cependant, même lorsque nous ne sommes plus dans la narration d'Ariane, elle reste le personnage pivot, déterminant. Sa personnalité est séduisante et bien dessinée. Le tout est campé dans un univers minoen, certes non fournis, mais tout du moins cohérent. Et ce dans un nombre réduit de pages. Flora Boukri nous immerge donc rapidement et efficacement. J'ai le tome 2 dans ma PAL, le tome 3 dans ma wishlist. Let's go!

Fan de mythologie en tout genre, je ne pouvais pas passer à coté de cette série qui se propose de revisiter les mythes et de les proposer vus sous un autre angle.

Bien-sur, on connait tous l'histoire d'Ariane et de Thésée et on sait à quoi s'attendre. Mais le traitement rend ce livre vraiment intéressant. L'histoire est différente tout en restant semblable, les personnages sont attachants. En fait, l'auteure a réussi à rendre tout ça beaucoup plus "humain". Et bien entendu, j'ai aimé le fait que l'on s'attache à Ariane beaucoup plus qu'aux autres intervenants.

Par contre, je n'ai pas du tout aimé l'écriture. Je ne sais pas si c'est parce que l'auteure destine son livre à un public jeune, mais les phrases courtes et les tournures simples m'ont vraiment dérangée. Désolée, mais j'ai même trouvé que cette écriture était plate.

Cependant, ceci ne va pas m'empêcher de lire la suite de la série.

Premier titre d’une collection proposant de revisiter la mythologie, « Ariádnê » met en avant les aventures d’Ariane, de sa famille, de Thésée et du Minotaure. Dans les grandes lignes, l’ouvrage retrace le mythe que l’on connaît, mais trouve surtout son originalité dans le traitement du personnage d’Ariane… Cette dernière apparaît alors plus féministe, brave, belle, libre, déterminée, lucide et vive d’esprit. Elle n’est plus un simple personnage secondaire tombant simplement amoureuse du héros. Ici, elle est une héroïne au même titre que Théseús, si ce n’est davantage… Ariádnê a bien conscience de la folie de son père Mìnôs, des agissements de sa mère, de la nature de son demi-frère-bête, du fait que les Dieux la surveillent ou encore de son rôle dans son destin. Voilà une réécriture engagée, sympathique et intéressante qui a su me séduire.



À mon sens, ce livre n’a pas de défaut, si ce n’est le fait que j’ai longtemps été dérangée par tous ces accents sur les noms des personnages ! J’étais également un peu noyée par les nombreux protagonistes ou par le vocabulaire spécifique à l’époque (ex : aurige, chiton, gynécée, etc.). Le temps d’adaptation a été un peu long toutefois, j’ai été ravie d’avoir appris des choses ! Quant au dénouement, j’avoue qu’il m’a plu. La réécriture du personnage du Minotaure est pertinente.



Vous l’aurez compris : avec sa plume fluide et travaillée, Flora Boukri a su proposer une adaptation féministe réussie, avec des personnages au tempérament fort et courageux. Mention spéciale à sa couverture magnifique avec ses dorures et son effet fil rouge. Bref, un titre original à découvrir, même si on connaît l’histoire du Minotaure !
Lien : https://lespagesquitournent...

Un court récit émouvant très bien conçu et très bien conté. Le mythe de la terrible Gorgone est ici revisité. Flora Boukri nous offre une toute autre interprétation de l'histoire, nous offrant la vision d'une jeune fille au destin funeste, emprisonnée dans le carcan patriarcal de son époque.

Comme pour les autres tomes, on commence par un narration de son point de vue, nous permettant ainsi de nous attacher au personnage de manière plus importante. Les autres parties sont narrées du point de vue de personnages secondaires. On devient alors le témoin oculaire du destin inéluctable de cette infortunée jeune fille, fille d'un père trop orgueilleux, victime d'un dieu lui aussi trop orgueilleux.



Flora Boukri a une plume pleine de poésie et nous emmène dans ces mythes grecs revisités de manière fluide tout en laissant la pâtine mythe. A ce titre, les mots, les noms sont en grecs. Dépaysement total.



De ces trois titres, celui-ci est de loin mon préféré. Attention cependant, il traite de sujet compliqué tel que le viol ou le suicide. Rien n'est détaillé mais il n'en demeure pas moins que c'est présent dans l'histoire.



J'ignore si Flora Boukri revisitera un autre mythe grec sous l'angle féminin. Si tel est le cas, je serai au rendez-vous!

L'auteure s'attaque là au mythe de La Gorgone et nous livre son interprétation toute personnelle. Et c'est très loin de la légende que je connaissais.

Je ne suis jamais vraiment entrée dans cette histoire et je ne sais pas vraiment à quoi cela tient :

- Les personnages qui subissent ce qu'on leur fait en courbant l'échine. Car finalement, la revanche de Méduse ne tient qu'à sa transformation physique provoquée par les abus dont elle a été victime.

- L'attitude d'Athéna qui est exactement l'opposé de celle décrite dans le mythe originel.

- La presque complète éviction de l'intervention de Persée.

- La brièveté du récit qui ne nous laisse pas le temps de développer de l'empathie pour les personnages.

Bref, une lecture en demi teinte pour moi mais que je ne regrette pas car je trouve toujours intéressant de confronter les différences d'interprétation d'un mythe.

Après Ariane – celle du fil - , Flora Boukri nous emmène au pays des Amazones pour rencontrer la jeune Penthésilée (Penthesileia) qui sera amenée à conduire une troupe de ses sœurs à Troie pour prêter main forte aux Troyens face aux Grecs.

J’ai beaucoup aimé la description du clan et de la vie des Amazones, la force et l’indépendance de ces femmes. L’autrice n’oublie pas de mentionner les doutes et contradictions que certaines d’entre elles peuvent traverser quant au diktat de la haine des hommes. La rencontre avec la famille royale troyenne (Priam, Hélène, Andromaque) permet une mise en perspective des différents points de vue et modes de vie. J’ai adoré les rencontres tendues et musclées contre les Grecs.

Un sans-faute donc ? Malheureusement non. J’ai trouvé fort regrettable de s’inspirer de Quintus de Smyrne pour la relation et la fin du combat entre Penthésilée et Achille (Achille tombe amoureux de Penthésilée – et elle un peu de lui) . Je trouve que cela dessert le propos général, réduit l’image de la femme et la fait retomber dans les schémas patriarcaux classiques. Vraiment dommage.

Après Ariane – celle du fil – et Penthésilée – princesse amazone ayant guerroyé à Troie - , Flora Boukri choisit de parler de Méduse, au regard pétrifiant et aux cheveux de serpents.

Encore une fois, comme le titre de la série l’annonce, l’autrice aborde le sujet « de l’autre côté du mythe ». Elle imagine comment Méduse est devenue le monstre que l’on connaît, et pour cela, elle s’appuie sur des bribes de textes antiques et sur des problématiques de l’air du temps et fait travailler son imagination.

J’ai trouvé le démarrage un peu long, ne voyant pas où l’autrice m’emmenait, jusqu’à la scène fatidique qui va engranger son sort tragique. Et pour le coup, le propos devient, à mon sens, d’une grande puissance sur la problématique du viol (évoqué à demi-mot dans la quatrième de couverture), dans sa dimension autant personnelle que sociétale.

Je pense que cet ouvrage peut aider à éveiller des consciences et à ouvrir le débat, pour les filles et les garçons. Il peut effectivement choquer et c’est pourquoi je pense que l’avertissement de l’éditeur devrait être mis davantage en évidence (à l’heure actuelle, il est au début en page de gauche entre deux pages de titre de l’oeuvre, là où l’on trouve l’année de parution, écrit dans une taille et une forme de police classiques et, à mon sens, peu visibles).

On peut dire que Flora Boukri a l’art de dépoussiérer les mythes de l’Antiquité !

Flora Boukri a choisi de dépoussiérer certains mythes de l'antiquité grecque dans lesquels des figures féminines apparaissent : Ariane (celle du fil bien sûr), Penthésilée (reine des Amazones), Méduse (aux cheveux de serpent).



Dans ce premier tome sur Ariane, je dois avouer mon admiration pour l'intelligence avec laquelle ce récit est raconté : je l'ai trouvé assez peu conventionnel – et en cela rafraichissant et stimulant - sans pour autant être d'une originalité exceptionnelle.



La forme de la narration est assez classique : trois parties dans lesquelles un personnage prend le rôle de narrateur chacun à son tour : Ariane, Thésée puis Pasiphaé (la mère d'Ariane – et du Minotaure bien sûr). Des intermèdes sont pris en charge par Dionysos.



Les noms utilisés sont les noms grecs écrits à la grecque et/ou selon leur prononciation grecque (Ariadnê, Phaidra, Théséus, Dionusos), d'où parfois une accentuation qui peut sembler étrange. Cela colore le texte d'un certain exotisme et ravira sans doute, si ce n'est les élèves, au moins les enseignants de langues et civilisations de l'Antiquité et les quelques jeunes passionné.es ;-)



Ce que je trouve remarquable, c'est le fond de l'histoire, ses péripéties, la nature, les pensées et la destinée des personnages, qui sont fondés sur une connaissance précise et réfléchie de la mythologie et de l'histoire grecques, d'où un arc narratif que j'ai trouvé assez inattendu, sur lequel j'ai parfois un peu grincé, mais qui au final m'a conquise grâce à la dernière partie.



Flora Boukri propose une vraie relecture du mythe de Thésée et le Minotaure avec son fil d'Ariane, qui désarçonnera sans doute certains lecteurs mais cette version pose intelligemment et réellement, en mettant Ariane au centre, la question du statut de la femme, de la fille, dans sa famille, dans sa lignée, dans les carcans sociétaux. Je trouve que c'est fait de manière assez douce et subtile, pas revendicative ni belliqueuse, ce qui est agréable.



On peut prendre cette jeune fille comme exemple de femme forte, ce qui est très dans l'air du temps, mais elle ne se départ pas de sa dimension mythologique, si bien que ce roman a une vraie valeur sur le plan de l'étude de l'histoire et des mythes, amenant même à interroger sur des problématiques très liées à l'Antiquité (même si on peut également les considérer de nos jours), telles que la nature divine, l'idée de destin, l'importance des rites, la notion d'honneur, de « patriotisme » etc.

Par ailleurs, l'autrice fait régulièrement référence aux vestiges archéologiques de la cité de Knossos (architecture et fresques) pour peindre son décor, je vous conseille donc vivement de faire quelques recherches au préalable pour mieux comprendre, voir et profiter de cette oeuvre – à moins que ce ne soit en cours de lecture ou en prolongement – de ce fait, cela me semble un excellent support pour étudier avec des élèves, cher.es collègues de LCA ;-)



En résumé : une réécriture du mythe de Thésée et le Minotaure qui met Ariane à l'honneur dans sa dimension de femme autant qu'elle met en scène et interroge l'histoire et la mythologie, le tout dans un récit intelligent et vif (et bien écrit). Fantastique !



Et c'est sans mentionner le travail remarquable d'édition : couverture, habillage du texte etc.

: Un vrai plaisir que cette collection " De l'autre côté du mythe", avec le talent d'écriture de Flora Boukri qui saura raconter et transformer un conte mythologique en roman tendu, passionné et passionnant d'aventure.

Nous avions eu un vrai coup de coeur pour l'adaptation du mythe de l'amazone Penthésilée et c'est fort de cette dernière impression que nous plongerons dans celle d'une des plus célèbres gorgones, croisée sur le récit de l'héroïque demi-dieu Persée: Méduse.

Nous dirons " Médousa" ici.



Le prologue sera une excellente mise en place, présentant la situation de départ avec une guerre froide entre anciens et nouveaux dieux régnants, les vieux Titans déchûs par les jeunes Olympiens.

La déèsse Athena sera invitée malgré tout sous les eaux à assister au nouvel accouchement de la déesse marine Céto: des triplées. Elle est la soeur d'un vieux dieu marin, Nérée, dans les bonnes grâces des Olympiens ( une cinquantaine d'enfants, il aurait eu dîtes-vous?).

C'est Athena qui retiendra la main de Phorcys, le père plein de rage, devant l'aspect hideux de la dernière des triplées.

Cela commence bien. N'est pas bon parents qui veut, non, surtout chez les dieux, on le sait.



Certaines versions du mythe de Meduse raconteraient que c'est la déesse Aphrodite, jalouse de la beauté des trois soeurs, qui les rendit toutes les trois laides et monstrueuses.

Qu'en sera t-il ici?



Le traitement de cet univers et du personnage de Medousa seront assez inattendus pour certains lecteurs amateurs de mythes, originaux.

On ne s'y attendrait pas.

L'approche du personnage de Medousa sera psychologiquement sensible, gaie mais soucieuse.

Le personnage sera née d'une forme de handicap qui lui vouera une protection incessante de la part de son entourage (très aimant) qui lui sera immortel.

Oui, Medousa est curieusement née mortelle.

Nous aurons un peu l'impression d'un handicap des os de verre, à vivre auprès de ces dieux insouciants du danger, des cataclysmes, mais toujours stressés à l'idée que l'enfant sorte des limites autorisées.

Nous apprécierons l'approche du problème qui occupera l'esprit de la jeune fille par Athéna et par l'auteure, développant la mortalité (celle des hommes donc) et la liant au plaisir de vivre dans l'instant, pour ce qu'il est et non parce que les choses sont éternelles.



Nous n'aurions pas imaginés l'univers de Méduse dans des descriptions marines, ni les soeurs de Medousa à la peau bleue ou la sienne à la peau claire, comme les humains.

Il y aura bien d'autres intrigues prévues que les états d'âme de Medousa: la position sociale de sa famille.

Nous aurons aussi dans cette histoire tout un aspect politique de fond qui jouera dans les comportements des personnages de ce monde en sursis. Le père de Medousa, pro-Titans, aura offensé les Olympiens et la famille entière donc vivrait exilée et sans maison si elle n'avait pas été acccueillie par l'oncle Nereus( Nerée), plus diplomate avec les Olympiens (et qui tentera de placer sa fille Amphitrite en mariage pour regagner des nouveaux dieux, les faveurs de Zeus et les siens).

Athena fera continuellement le lien entre les deux camps pour ménager une trève.

Mais ceux qui connaissent un peu les mythes savent, ils savent que Athena et son oncle ne s'estiment pas beaucoup, encore plus depuis qu'Athena remporta le concours pour le culte de la grande ville d'humains d'Athènes.

Un affront.

Nous n'aurons pas de petits clin d'oeil pourtant.

La dualité mortelle/ Immortelle ou salvatrice/toxique est intéressante.

Medousa n'est pas immortelle mais le personnage est en bonne santé.

La conscience de sa mortalité engendrera un conditionnement de la jeune fille qui ne s'autorisera pas, alors que si elle chute, bute, se cogne, cela ne présagera rien de forcément fatal.

Mourrons-nous à chaque fois que nous tombons?

Le personnage devra donc dépasser cela, cette appréhension faussée d'un monde extérieur possiblement hostile à chacun de ses pas hors de l'eau.



Quand verra t-on le monstre?

L'évocation de Méduse: une créature à queue et chevelure de serpents. Un monstre tellement laid que l'on devra détourner le regard sous peine de se voir pétrifier d'un coup d'oeil.

L'image est forte. Tandis que nous aurons dans l'esprit une terrible agression vers autrui, nous ne saisirons pas la véritable offense faite au personnage dont le maléfice éloignera l'affection de quiconque.

L'auteure commencera dès le début à jouer avec une nature divine qui ne se révèlera que dans sa chevelure, incroyable extension d'elle-même.

La crinière douée d'empathie tentera même de l'étouffer à la naissance en réaction à ses cris violents de bébé.

Quelle horreur...ou quel prodige?

Ces mèches ne sont pas des serpents mais elles sont bien vivantes.

Quel rôle aura cette chevelure vivante pour la suite des aventure de Medousa?

Nous serons (cruel que nous sommes) impatient d'en venir à l'évènement qui changera à jamais son destin.



Comme avec le récit de Penthésilea, l'auteure finira par multiplier les témoignages sur plusieurs parties, afin d'enrichir le récit de vues différentes du même drame.

Rien n'est moins intéressant dans ces tragédies grecques que de connaitre quelles sont les enjeux et les attentes de chaque acteur dans ces joutes divines.

On aime.

Salut les Babelionautes

J'ai fais une pause dans ma lecture de l'œuvre de Terry Goodkind pour lire ce petit livre de Flora Boukri que j'ai reçus lors de la dernière Masse Critique.

Je connaissais le mythe de Thésée contre le Minautore et du fil d'Ariane qui lui permettra de sortir du labyrinthe de Dédale, Mais flora Boukri ne c'est pas contentée de s'en inspirer, elle a réussi a en faire un beau roman ou les Dieux côtoient les simples mortels.

Même si le mythe se concentre sur Thésée, l'Auteure a pris le partit de Faire d'Ariane (Ariadné) le personnage principal de son récit.

Je vais suivre de très prés ses prochains écrits car elle est Native de Martigues, la Venise Provençale, la Ville ou j'habite.

Merci aux éditions Gulftream et a Babelio pour m'avoir permis de découvrir ce petit bijou de Flora Boukri, en espérant la croisée lors d'un Salon littéraire ou je pourrais me le faire dédicacer.

Dans ce second tome de la série "de l'autre côté du mythe", c'est une histoire inédite pour moi que j'ai découvert.

Autant je connaissais le mythe du Minotaure qui était au centre du premier tome, autant je n'avais jamais entendu parler de Penthesileia. Je connaissais quelques faits sur les amazones, et notamment le fait qu'un des travaux d'hercule l'a amené à se confronter a Hippolyte, leur reine, pour lui dérober sa célèbre ceinture.

L'auteur a repris l'idée selon laquelle Penthesileia est la sœur aînée d'Hippolyte (parenté qui change selon les auteurs).

Encore une fois, les dieux sont présentés comme cruels et manipulateurs (ce qui me paraît assez logique, on ne peut pas dire qu'ils étaient connus pour leur sagesse et leur bienveillance). Les amazones semblent très impliquées dans la vie qu'on leur demande de vivre, mais le doute ou l'envie de changement ne paraît pas être une option comme on va pouvoir le voir avec l'amie de Penthesileia qui va être payer cher les sentiments qu'elle développe.

C'est à partir de là que Penthesileia va commencé à se poser des questions sur sa vie, son éducation, son destin d'Amazone.

Si leur rôle dans la guerre de Troie était vraiment intéressant à découvrir, dans ce tome, c'est la fin qui m'a le plus marquée.

J'ai vraiment aimé la manière dont l'auteur a suivi le mythe et le destin de Penthesileia en lui donnant un sens bien différent que celui auquel on aurait pu s'attendre.

J'espère que d'autres figures mythologiques se trouveront très vite sous la plume de l'auteur et j'ai hate de les découvrir

🏛 Une fois habituée aux noms des protagonistes qui sont leur noms grec, ce qui est parfois déroutant quand on les connaît sous leur nom moderne, j'ai vraiment adoré ma lecture.

Les dieux sont présentés sans concession comme des êtres jaloux, violents, qui ne font pas grand cas des humains qu'ils considèrent vraiment comme de la vermine.

Comme la plupart des histoires tournant autour de la mythologie nous montrent des Dieux qui prennent partis dans les conflits, se prennent d'affection pour des personnes, ça change qu'on les dépeigne vraiment comme ne s'intéressant qu'à eux-mêmes et à leurs querelles intestines, ne voyant les mortels et dans une moindre mesure les demi-dieux ou autres hybrides comme de simples pions sur leur échiquier géant.



🏛 Ariadné n'est pas ici la simple princesse naïve qui tombe amoureuse du héros et trahit son père sans vraiment avoir conscience des conséquences.

Ici, le jeune femme est volontaire, intelligente, tourmentée par sa conscience qui lui dicte de mettre un terme aux massacres qu'organise son père qu'elle voit pour ce qu'il est: un homme que le chagrin a plongé dans la cruauté et la folie.

Même la faute du roi qui a mené à la conception du Minotaure trouve une explication inédite. Dans laquelle, une fois de plus, les dieux ne sont pas à leur avantages.



🏛 Le vocabulaire spécifique à la Grèce antique et a la mythologie est réuni dans un glossaire à la fin du livre.

J'ai vraiment adoré cette réécriture du mythe qui garde le fil rouge (sans jeu de mot) avec le mythe que tout le monde connaît.

On dit que le diable est dans les détails, ici c'est le coup de génie de l'auteur qui y réside car elle ne change, reecrit, au final, que des détails... mais qui changent tout.



🏛 Prochain livre à lire, en attendant et espérant de prochaines histoires: Penthesileia

En tant que fan de mythologie, il m’était difficile de passer à coté de ce roman, surtout qu’il a fait parie de la présélection du PLIB ! Alors, j’ai sans hésité sauté dessus et je ne l’ai toujours pas regretté !



L’univers qui est connu par la plupart des passionnés de mythologie, est pourtant plutôt bien retracé, expliqué point par point pour les néophytes, sans que cela prenne trop de temps et n’empiète trop dans l’histoire. Les descriptions, qui ne sont pas les seules à proposer l’explication sont relativement peu présentes, mais suffisamment pour bien mettre une place certains éléments essentiels pour l’histoire.



Concernant cette dernière, elle est exactement comme on pourrait s’y attendre. L’intrigue est donc assez basique, surtout si on connait le mythe originel. En revanche, quelques éléments divergent de l’histoire originelle, ce qui nous apporte des précisions bienvenues. Cette dernière est donc bien mise en valeur par les actions qui s’enchainent rapidement, ce qui rend l’histoire sympa et addictive.



Les personnages collent parfaitement à l’image que l’on peut se faire de chaque personnage, mais on peut noter également quelques éléments nouveaux bienvenus. DE plus, les relations qui lient les personnages entre eux sont parfaitement ajustées. Elles sont approfondies et donc plus importantes et plus puissantes et permettent également de créer un véritable lien solide d’empathie avec le lecteur.



Pour finir, je dois dire que j’ai beaucoup aimé la plume de l’auteure. Sa maitrise de l’atmosphère est impressionnante, étant donnée qu’elle est parfaitement ajustée et apporte une touche parfaite au récit. Les messages qu’elle nous présente montrent une belle implication de l’amour familial.



Bref, une belle adaptation de ce mythe, très pédagogique qui met l’accent sur les femmes plutôt que le héros central
Lien : https://lecturesdunedevoreus..

L'auteure propose une revisite extrêmement intéressante du mythe de Thésée et du Minautore. Elle choisit de centrer l'histoire autour du personnage d'Ariadne. Je trouve dommage qu'elle ne soit pas allée au bout de son idée en en faisant la seule et unique narratrice. L'alternance des points de vue d'un chapitre à l'autre n'apporte finalement pas grand chose de plus au texte.



Quoi qu'il en soit, j'ai vraiment été surprise par la façon dont l'auteure revise le mythe. De façon tout à fait logique, on s'attend à ce que le point culminant de l'intrigue soit l'entrée de Thésée dans le labyrinthe ainsi que son affrontement avec le Minotaure. Pourtant, l'auteure choisit plutôt de se concentrer sur ce qui se passe avant et amène justement à ce moment clé. C'est habile et donne à voir le mythe sous un autre angle.

J'ai découvert ce roman dans le cadre d'un challenge sur les Femmes dans l'Histoire. A la recherche de relectures de mythes grecs, je suis tombée sur la trilogie de Flora Boukri qui nous propose de revisiter les mythes d'Ariane, Penthésilée et Méduse. Aujourd'hui donc, je me concentre sur la relecture du mythe d'Ariane et de son fameux fil rouge. Mais avant de donner mon avis sur le récit, une bonne piqûre de rappel mythologique est, me semble-t-il, nécessaire.



Ariane est la fille de Minos, roi de Crète, et de Pasiphaé, fille d'Hélios. En plus d'Ariane, ils eurent aussi Phèdre, Androgée, Deucalion,

Minos est un demi-dieu, fruit de l'union d'Europe et de Zeus. Ce dernier s'était changé en taureau pour échapper à la vigilance de sa femme Héra afin de séduire Europe (la violer donc). De leur "union" naquirent trois fils, Minos, Rhadamanthe et Sarpédon. Europe sera donnée comme épouse à Astérion, roi de Crète, par Zeus.

Pasiphaé est elle la fille d'Hélios et de Persé (ou Perséis), l'une des trois mille Océanides. Elle a pour sœur Circé et pour frère Æetès. Pasiphaé sera, comme de nombreuses femmes de la mythologie, punie pour un crime qu'elle n'a pas commis. En effet, désireux de montrer à son peuple sa réputation auprès des dieux, Minos pria Poséidon de lui envoyer un taureau, qu'il devrait sacrifier aussitôt en son honneur. Poséidon répondit à sa demande en lui envoyant un magnifique taureau blanc. Minos, face à cette merveilleuse bête, ne put se résoudre à le sacrifier et choisi un autre taureau à sa place. Courroucé, le dieu des océans se vengea en inspirant à Pasiphaé une passion amoureuse pour la bête. De leur union naquit Astérion, un monstre à la tête de taureau et au corps d'homme. Face à cette terrible malédiction, Minos mandata l'architecte Dédale de construire un terrible labyrinthe sous le palais, duquel le Minotaure devint le gardien imprescriptible.



Voici donc le (lourd) bagage familial d'Ariane. Nous pouvons donc passer à notre fameuse héroïne, qui sous la plume de Flora Boukri est audacieuse, courageuse, rusée, intrépide. Le récit s'engage sur le drame qui va ébranler sa vie. Des jeux athlétiques grecs auxquels vont participer ses frères s'enveniment au point qu'Androgée sera assassiné par de jeunes grecs orgueilleux. Pour venger la mort de son fils, Minos demande un tribu à la Grèce : chaque année lui sont envoyés sept jeunes hommes et sept jeunes femmes, dont le destin n'a d'autre issue que la mort puisque Minos les libère dans le labyrinthe, en proie au terrible monstre.



Ariane s'interroge beaucoup sur le comportement de son père et sur l'injustice que vivent ces jeunes gens lâchés dans le labyrinthe dont ils ne peuvent jamais ressortir. Un beau jour elle voit arriver parmi le tribu un jeune homme, qui ne restera pas insensible au charme d'Ariane. Il s'agit de Thésée, fils d’Égée, et il est bien déterminé à terrasser la créature qui garde le labyrinthe. Grâce à l'ingéniosité d'Ariane qui lui confie un fil rouge du tissu de sa robe, il pourra retrouver son chemin dans le labyrinthe et mettre ainsi un terme à la folie de Minos.



Dans sa relecture, l'autrice dépeint une jeune femme pleine d'audace et de courage qui ne craint pas de braver les dangers pour réaliser ses idéaux. Un portrait bien loin de celui brossé dans les traditions puisque d'après les mythes, Thésée abandonne Ariane sur l'île de Naxos (dans les Cyclades) après avoir vaincu le Minotaure, alors qu'il avait promis à la jeune femme de l'épouser (le mufle). Ariane reprend consistance sous la plume lapidaire de Flora Boukri. Malgré un style concis et simple, plutôt destiné à un lectorat jeune, j'ai aimé passer de l'autre côté du mythe me replonger dans cette légende que je croyais bien connaître. Au final, je l'ai redécouvert sous le prisme d'une héroïne modernisée à laquelle on peut aisément s'identifier.



Dans ma pile à lire attendent sagement les deux autres tomes de la série, que je lirai probablement avec autant de plaisir que celui consacré à Ariane. Un belle découverte !

Avant de l'emprunter en bibliothèque je n'avais pas vu que c'était un tome deux mais cela n'a aucune incidence sur la compréhension de l'histoire.

Penthesileia est une jeune amazone et une parfaite inconnue pour moi. Je me suis donc lancée dans l'inconnue avec cette réécriture. On précise que l'héroïne n'apparait que très peu dans les récits sur la guerre de Troie. L'autrice prend ici le parti de donner une voix aux personnages féminins qui ont subis les choix des hommes et des dieux mais surtout de leur donner le choix de leur propre destinée !