Samuel R. Delany
Samuel R. Delany (Autre)/5 3 notes
Samuel R. Delany (Autre)/5 3 notes
Résumé :
L'athée du grenier est une novella publiée pour la première fois en 2018 aux USA. Ce texte raconte avec suspense, tension, réflexions diverses, la rencontre très secrète entre le mathématicien génial Gottfried Wilhelm Leibniz et le philosophe Baruch Spinoza dans son logis à Amsterdam, en 1676.
Ecrit sous la forme d'un journal, celui de Leibniz, les deux protagonistes abordent ensemble les crimes notamment cannibales commis pendant la période du Rampjaar (an... >Voir plus
Ecrit sous la forme d'un journal, celui de Leibniz, les deux protagonistes abordent ensemble les crimes notamment cannibales commis pendant la période du Rampjaar (an... >Voir plus
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Critiques, Analyses et Avis (1)
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J'adore Samuel R. Delany mais je suis passée à côté de cette nouvelle, qui imagine une rencontre entre le mathématicien Leibniz et le philosophe Spinoza en 1676. La mise en place m'a parue longue et brouillonne, et je pense qu'il me manque beaucoup trop de référents historiques et philosophiques pour être capable d'apprécier le résultat final.
Toutefois, le court essai qui suit cette nouvelle (Racisme et science-fiction) vaut à lui seul le détour et rehausse la note.
Toutefois, le court essai qui suit cette nouvelle (Racisme et science-fiction) vaut à lui seul le détour et rehausse la note.
Citations et extraits (1)
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Depuis sa première publication il y a près de deux décennies, "Racisme et science-fiction" est devenu un classique pour les spécialistes comme pour les autres. Après s'être vu demander s'il y a quoi que ce soit qu'il rajouterait ou modifierait aujourd'hui (2017), l'auteur a répondu :
Pas vraiment. J'ai dit dans cet essai que lorsque le nombre d'écrivain.e.s noir.e.s, d'écrivaines, d'écrivains gays, d'écrivain.e.s asiatiques, atteindrait une proportion reconnaissable assez importante pour commencer à avoir un poids économique, alors il y aurait des divisions sociales le long de ces lignes sociales. Et maintenant c'est le cas. Ce n'est pas sorcier, comme on dit. (144)
Pas vraiment. J'ai dit dans cet essai que lorsque le nombre d'écrivain.e.s noir.e.s, d'écrivaines, d'écrivains gays, d'écrivain.e.s asiatiques, atteindrait une proportion reconnaissable assez importante pour commencer à avoir un poids économique, alors il y aurait des divisions sociales le long de ces lignes sociales. Et maintenant c'est le cas. Ce n'est pas sorcier, comme on dit. (144)
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