Christophe Genin

Les pierres de Paris sont orphelines, la femme de l'être s'en est allée.





Celle qui s'est heurtée à ses murs, la bombe textuelle.

Celle qui armée de son seul pochoir proclamait que la poésie est un luxe de première nécessité ; que la poésie agrandit le monde ; que le pouvoir ne protège pas il se protège ; que nous sommes tous en situation irrégulière ; que gouverner nuit gravement à la santé mentale ; que l'homme est un loup pour l'homme et un relou pour la femme ; que mieux que rien n'est pas assez.

Celle qui faisait des rêves d'anges heureux ; voulait trouver un avenir au futur, savait que l'amour fou rend dingue ou que l'abus de plaisir est excellent pour la santé.





Celle qui aimait les maux coeurs, les jeux de maux, les aphorismes, sentences, épigrammes et épigraphes...





Celle qui prête à rire et donne à penser, Miss Tic est morte le 22.05.22 et il ne reste plus qu'à trouver des épitaphes pour lui rendre un hommage à la hauteur de son talent et c'est difficile, je lui laisse donc la parole car on n'est jamais aussi bien servi(e) que par soi-même :

Je t'aime temps

Vivre à mort

Prête à tous les départs

Je ne fais que passer

C'est la vie ça va passer...





En effet, prématurément pour elle, la vie est passée et s'est interrompue le 22.05.22. Total respect. RIP.

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Cet extrait est finalement assez parlant et l’auteur, Christophe Génin, nous révèle bien comment, d’une certaine manière, les origines et les finalités du Street Art relèvent de réalités distinctes. Le point commun de ces artistes serait peut-être l’appropriation d’un espace appartenant à tous, la rue, ainsi que la vocation à aller contre l’ordre établi, à protester pour telle ou telle cause (l’affirmation de soi et de son identité, un signe de reconnaissance d’un entre soi ou bien un message universel).



Cette pratique qui s’est voulue par sa forme antisystème s’est vue progressivement cannibalisée par le monde et le marché de l’art. C’est un des points sur lesquels s’attarde l’auteur et que j’ai trouvé assez intéressant puisqu’il montre, au fond, comment certains artistes ont peur de dénaturer leur travail en rentrant dans le marché (qui adore soit dit en passant ce côté un peu rock et rebelle au niveau des campagnes marketing).



Même si le Street Art n’a pas toujours gagné ses lettres de noblesse, aujourd’hui, il n’est pas une capitale qui n’a pas son exposition, son festival de street art et qui glorifie ses plus grands représentants dans des beaux livres (comme celui-ci!) ou dans les salles d’enchères où sont vendus les graffs des artistes les plus connus et reconnus. Bansky, Ludo, Space Invader ou encore Speedy Graphito. Ils ont tous leur légitimité mais peut-on réellement parler d’Art, de courant, de mouvement artistique ?

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Critique complete sur le blog
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Né forcément dans la rue, le street art a acquis au fil des décennies un authentique statut, faisant de certains de ses officiants de véritables vedettes passées des gémonies à la consécration. Il est loin le temps où les tagueurs étaient montrés du doigt et embarqués par les forces de l’ordre. Pour preuve, les récents dessins apparus sur divers murs de Bruxelles et représentant un sexe en érection, une pénétration vaginale ou un pubis. Qu’en faire ? Les autorités publiques se sont égarées dans diverses considérations : les effacer ou, au contraire, les préserver ? Si le zizi format King Kong sera maintenu, le sexe féminin devrait disparaître … à moins que différents comités de soutien qui ont fleuri sur le Net parviendront à le sauver. On sait par contre beaucoup moins que, depuis les années 60, ce nouveau mode d’expression a envahi les cités, étant d’abord contestataire ou impulsif avant d’acquérir lentement une forme de respectabilité. L’objectif de cet ouvrage n’a jamais été d’étiqueter les artistes participant à ce mouvement ni de chercher une réponse sociologique ou psychologique aux œuvres qu’on a pu voir fleurir un peu partout. De la trace laissée à la bombe au slogan racoleur ou trivial, il s’agit avant tout d’un phénomène planétaire. Opposer le graffiti au street art relève avant tout d’une querelle de chapelles. Dans un monde soumis à la vigilance du pouvoir, la rue est devenue pour certains un espace de liberté où tout peut se dire, s’écrire et s’afficher, jouant avec les limites imposées par la société. D’une certaines manière, les artistes de rue ont apporté une part d’imprévisibilité au quotidien, en s’emparant des lieux publics, en les déformant ou en les transformant en un gigantesque terrain d’échange, de contrastes et d’opposition. Comme les fauves, les impressionnistes et les expressionnistes qui ont été hués en leur temps, les officiants de l’art né sur l’asphalte deviennent à leur tour des stars des musées, des galeries et atteignent parfois une cotation qu’ils n’imaginaient même pas voilà vingt ou trente ans. Le livre « Le Street Art au tournant » s’appuie sur l’étude d’œuvres anciennes ou plus récentes et s’évertue à analyser le comportement et le statut de leurs créateurs. Plusieurs noms reviennent de manière récurrente. Avez-vous entendu parler de Reno, Levalet ou Miss Ric ?

Quand l'on est curieux et autodidacte , le street art c'est l'ouverture vers l'art . Il n'y a pas , ou trés peu de bases en la matiére , donc celui qui regarde peut se faire sa propre opinion sans avoir une 'doctrine " a suivre . Et ce livre remarquablement bien fait , permet justement d'avancer vers cette nouvelle conception artistique que Banksy par exemple représente si bien . C'est un livre passionnant que voila , que je conseille a tout le monde ! Sauf à Pernaut bien sur ..... :)