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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Pour le bouddhisme zen - venu de Chine, implanté au Japon, découvert au XIXe siècle en Occident, où il est très étudié depuis les années 1960 -, un "kôan" est une énigme philosophique destinée à troubler de façon durable les pensées toutes faites, les a priori et les préjugés des jeunes initiés au zen. Paradoxal, illogique, parfois absurde, il cherche à les plonger dans une situation intellectuelle impossible, d'où ils ne peuvent pas sortir qu'en renouvelant leur pensée - en reconsidérant l'opinion commune, la "doxa", et les tics de leur ego. Pour ce faire, le maître en bouddhisme leur pose des questions dérangeantes, les confronte à des paradoxes ou leur recommande des actions inattendues.
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Nationalité : France
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Biographie :
Frédéric Joignot est un journaliste, essayiste, romancier et créateur de magazines.
Étudiant, il participe aux premiers numéros du quotidien Libération. De 1974 à 1980, il est le rédacteur en chef des pages culture de Libération, sous le pseudonyme "Rackam" : dans ces pages sont notamment lancés le groupe de graphistes "Bazooka", des manifestes pour la dépénalisation du cannabis (L'Appel du 18 joint) ou le "Vrai Art nouveau" (appel à des récits de vie illégale : perruque, sabotage, grève sauvage, détournement, etc).
En 1980, il participe avec Jean François Bizot à la création du magazine mensuel de reportages Actuel. Il y est reporter 7 ans puis rédacteur en chef de 1988 à 1994. Parallèlement, il participe en 1982 au lancement de Radio Nova, puis en 1986 à la création du magazine de reportages en bande dessinée Zoulou avec les dessinateurs Vuillemin, Frank Margerin, Jano.
De 1995 à 1999, il collabore au lancement du mensuel parisien Nova Magazine, puis à D.S "le premier féminin de société" et à Psychologie Magazine. Il dirige en même temps la revue de mœurs et de littérature, Sans Nom, et rejoint le magazine d'écriture en images lancé par le photographe Oliviero Toscani : Colors. En 1999, il crée avec l'agence de communication FCB une lettre d'idées et d'éthique à destination des dirigeants d'entreprise, Brain Factory.
En 2000, il contribue à créer le supplément mensuel du quotidien Le Monde, "Le Monde 2", puis sa formule hebdomadaire. Depuis 2002, il est reporter pour Le Monde. En 2003, il crée le magazine culturel Blast. En 2006, il participe à l'aventure du mensuel Philosophie Magazine.
En 2008, il lance avec l'écrivaine Isabelle Sorente et Georges Marbeck, son compagnon dans la vie, la revue radicale Ravages. En janvier 2012, il lance deux blogs sur le site du journal Le Monde.
+ Voir plusFrédéric Joignot est un journaliste, essayiste, romancier et créateur de magazines.
Étudiant, il participe aux premiers numéros du quotidien Libération. De 1974 à 1980, il est le rédacteur en chef des pages culture de Libération, sous le pseudonyme "Rackam" : dans ces pages sont notamment lancés le groupe de graphistes "Bazooka", des manifestes pour la dépénalisation du cannabis (L'Appel du 18 joint) ou le "Vrai Art nouveau" (appel à des récits de vie illégale : perruque, sabotage, grève sauvage, détournement, etc).
En 1980, il participe avec Jean François Bizot à la création du magazine mensuel de reportages Actuel. Il y est reporter 7 ans puis rédacteur en chef de 1988 à 1994. Parallèlement, il participe en 1982 au lancement de Radio Nova, puis en 1986 à la création du magazine de reportages en bande dessinée Zoulou avec les dessinateurs Vuillemin, Frank Margerin, Jano.
De 1995 à 1999, il collabore au lancement du mensuel parisien Nova Magazine, puis à D.S "le premier féminin de société" et à Psychologie Magazine. Il dirige en même temps la revue de mœurs et de littérature, Sans Nom, et rejoint le magazine d'écriture en images lancé par le photographe Oliviero Toscani : Colors. En 1999, il crée avec l'agence de communication FCB une lettre d'idées et d'éthique à destination des dirigeants d'entreprise, Brain Factory.
En 2000, il contribue à créer le supplément mensuel du quotidien Le Monde, "Le Monde 2", puis sa formule hebdomadaire. Depuis 2002, il est reporter pour Le Monde. En 2003, il crée le magazine culturel Blast. En 2006, il participe à l'aventure du mensuel Philosophie Magazine.
En 2008, il lance avec l'écrivaine Isabelle Sorente et Georges Marbeck, son compagnon dans la vie, la revue radicale Ravages. En janvier 2012, il lance deux blogs sur le site du journal Le Monde.
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Pour Théophraste, qui succéda à Aristote à la tête du "Lycée" d'Athènes, le problème vient de ce que ces caractériels ne sont pas assez "philosophes". Ils manquent de contrôle sur leurs passions et leurs lubies. Ils ne savent pas se contenir, comme s'y exercent les stoïciens et les épicuriens - leurs contemporains. Ils obéissent sans retenue à leurs réactions maniaques. Ils ignorent les conseils "éthiques" d'Aristote, qui prône une conduite évitant d'agresser et blesser les autres, cherche le consensus, cultive la civilité. Théophraste brosse leurs travers, pour que les "jeunes générations" apprennent à les reconnaître - et, partant, à bien se tenir civilement. A se méfier des esprits compulsifs, envahissants et bornés. Car le caractériel est l'antiphilosophe. Il ne fait aucun travail d'introspection sur ses ergotages. Il est dans le déni. Le pulsionnel intellectuel. L'orgueil aveuglé. Il refuse de se regarder en face. D'écouter ceux qui se plaignent de sa pénibilité. Il ne s'interroge pas sur ses emportements et ses ombres, comme le préconisent Héraclite d'Ephèse et Socrate. Bientôt, il échoue à trouver le chemin de la "sagesse".
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Il a fait distribuer à neuf "compères" prévenus et un "naïf" - le sujet de l'expérience - des dessins de lignes longues et courtes. Chacun doit dire comment il les voit : sont-elles petites ou allongées ? Tous les "compères" répondent de façon erronée, démentant l'évidence : une ligne est beaucoup plus courte que les autres de plusieurs centimètres, mais ils déclarent qu'elle est plus longue. Quand le "naïf" répond à son tour, après eux, une fois sur trois il répète ce que dit la majorité : oui, cette ligne, avec ses cinq centimètres en moins a la même taille que les autres. Il préfère trahir sa propre certitude et l'évidence géométrique pour se conformer aux autres. Il ne veut pas détonner. Cette expérience a été menée des centaines de fois par Solomon Asch. À chaque fois, un tiers de participants se range d'avis commun. Pourtant faux. C'est ce que Solomon Asch appelle "l'intériorisation du conformisme" : un individu sur trois adopte l'avis de la majorité, même quand il contredit l'expérience vécue. Il préfère respecter la norme que la vérité, répéter la "doxa", l'opinion, plutôt que la contredire.
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Au nom d'une métaphysique de l'Être et de l'Immuable, le savoir conjectural et la connaissance oblique des habiles et des prudents furent rejetés du côté du non-savoir. Cette méfiance s'est perpétuée dans l'Europe chrétienne, où la philosophie de la vérité "toujours bonne à dire", fondée sur le respect d'une moralité faite de règles toutes faites et de péchés capitaux, en vue de conduire un Être moral constant, dogmatique et strict, la ruse a été amalgamée à l'astuce, la feinte et la fourberie - voir une forme de trahison. C'est une importante lacune intellectuelle de notre tradition, même si certains auteurs l'ont cultivée....
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Un harceleur en herbe ou une gonfleuse en germe (…) se trahissent d’habitude par un style, bien repéré par la linguistique et l’étude romanesque. Ils adorent par exemple les expressions définitives et manichéennes : les « tout ou rien », les « rien du tout », les « c’est impossible de... », les « c’est plus fort que moi », les « moi jamais ». Ils font grand usage de ces expressions et verbes dits « non spécifiques », dont le sens fluctue tant qu’ils laissent supposer le pire sans jamais rien expliciter : « Je suis blessé(e) à mort », « J’en ai marre de tout ça », « Je souffre le martyre », « C’est insupportable ». Ils parlent encore à coup de « Il faut », « Tu dois », « C’est obligatoire », « C’est ridicule », « Ca ne se fait pas », « Je ne peux pas faire ça », « C’est honteux de... », toutes ces formules floues, généralistes, assénant des jugements de valeur, des règles autoritaires de comportement, des « auto-interdits » catégoriques ou de fausses évidences, que la linguistique appelle des « opérateurs modaux » et qui nous tyrannisent sans explication.
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Nous sommes tous embarqués dans ce monde plein d’emmerdeurs intermittents, de proches semi-névrosés, d’enfants colériques à quart de temps, de parents caractériels à moitié diplomates, de teignes à temps partiel, d’inflammables chicaneurs, de harceleurs de bureau sympas à la cantine, tous englués dans leurs scènes, leurs obsessions, leurs guéguerres, entraînés par leurs ritournelles, leurs scènes leurs boucles, leurs semonces, leurs sérénades, leurs colères – toutes ces courtes folies : ces scènes de ménage, ces crises de nerfs, ces agressions jalouses. Nous ne saurions y échapper. Ils sont notre lot commun. L’ombre du relationnel. Son liant secret. Nous les subissons. Nous participons. Malgré nous. Ou activement. Volontairement. Ou par lâcheté.
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
« La justice n’est pas la même pour tous. Si je tue un Noir, je vais en prison. Si un Noir me tue, je vais au cimetière. A chaque fois, c’est le Blanc qui trinque. » (brève de comptoir) |
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Ravages n°2 : Infantilisation générale de Frédéric Joignot
L'infantilisation des adultes est en marche dans un monde...où, pendant 20 ans, politiques et économistes nous ont fait croire que le capitalisme financier, le banquier enchaînant le pauvre à crédit et le trader de Wall Street représentaient le summum de l'humain...où on glorifie le corps teenager pour tous à tout âge...où la consommation est devenue le seul mode de vie, la superficialité l'idéal, la révolte une folie...
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L'art de la ruse de Frédéric Joignot
Pour déjouer un caractériel, ne faites pas appel à sa bonne volonté, sur le moment il l’a mauvaise. N’essayez pas de le raisonner, sa raison le rend fou. Ne contrariez pas ses colères, vous les décupleriez. Ne discutez pas, vous perpétueriez la scène. Ne lui dites pas la vérité, il ne l’entendrait pas – d’ailleurs, est-elle toujours bonne à dire ?
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Vite ! - Une déambulation de Frédéric Joignot en mai 68 de Frédéric Joignot
Enfin les étudiantes parlaient haut et fort des problèmes qui leur tenaient à cœur , elles qui avaient été , proclamaient-elles,les perdantes des révolutions. Certaines, pour la première fois, protestataient quand les hommes accaparaient la parole. Et pour la première fois, tout un amphi discutait de sujets jusque-là tabous, méprisés, jugés secondaires par les marxistes et les gauchistes : l'oppression des femmes, l'avortement, la pilule, le mari " chefs de famille " , l'égalité, les différences de salaire, la révolution sexuelle, l'homosexualité, l'orgasme. Une assemblée historique, oui...
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