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Citations de Gabriel Delanne (33)


Les grands médiums, qui sont si rares, ne se produisent pas d’emblée. Il faut un certain temps pour arriver à obtenir des phénomènes physiques. D’un côté, le médium a besoin d’entrainement, et l’Esprit qui dirige les manifestations est obligé de s’exercer pour manier les fluides subtils avec la plus grande précision.
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Mais ce qui démontre péremptoirement l'indépendance absolue de Katie King, c’est quelle cause avec son médium complètement réveillé. Nous savions déjà, par la lecture clés travaux de Crookes, qu'à sa dernière matérialisation, l'Esprit avait fait ses adieux à Florence, revenue en ce moment à l’état normal; les nouveaux documents publiés ici établissent qu'à l'origine des manifestations il en était déjà ainsi et que c'est bien un Esprit qui, pendant trois années, s'est soumis à cette rude épreuve pour rendre irrécusable l'existence de l'âme après la mort.
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Ici, nulle place pour le doute. Le médium est une enfant de quinze ans, qui serait incapable d'organiser et de mener à bien une aussi gigantesque supercherie, sous la surveillance méticuleuse de journalistes, d'écrivains, de savants de premier ordre. Toutes les mesures sont prises d'ailleurs pour la mettre, le voulût-elle, dans l'impossibilité de tromper.
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Le moi, écrit Taine, l'âme, ce sujet prétendu de la pensée, gardant son unité, son identité, sous le flot mouvant des sensations, des images, des Sentiments, c'est une illusion. Il n'y a rien de réel dans le moi, sauf la file des événements.
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Herbert Spencer juge de même que la controverse entre les matérialistes et les spiritualistes est une pure guerre de mois, où les partis en lutte sont également absurdes, parce qu'ils croient comprendre ce que nul homme ne peut comprendre.
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La théorie de la télépathie a été fondée sur la coïncidence que l'on remarque entre l'apparition et l'existence de certaines conditions critiques dans lesquelles se trouvaient, à ce moment, les personnes qui semblaient se manifester. On pouvait vérifier, en effet, que fréquemment, pendant la crise, l'agent avait pensé au percipient et l'on admet que c'est à l'action de cette pensée que le phénomène télépathique est attribuable, puisque —- dans l'immense majorité des cas —jamais, ni avant ni après, le percipient n'a eu d'autre hallucination. Parfois aussi, l'agent raconte qu'il se souvient de s'être extériorisé, d'avoir été trouver le percipient, et déclare qu'ils se sont vus réciproquement.
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Mesmer est le premier qui ait donné une démonstration de ce phénomène. En 1773, au château de Rochow, en Hongrie, en présence du savant autrichien Scifert, il fit accomplir des actes variés à un sujet qui était dans une pièce voisine, et qui ne pouvait voir ou entendre les gestes du grand magnétiseur. L’action se produisait ou était suspendue suivant que Mesmer agissait ou s’arrêtait, et les sensations transmises étaient celles que Mesmer voulait provoquer.
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C’est en analysant scrupuleusement toutes les manifestations spirites de certains médiums, que des savants, incrédules pendant longtemps, furent cependant convertis Le doc.R.Hodgson, le professeur Hyslop, Olivier Lodge, le professeur William James, F. W, H. Myers,fort au courant de toutes les causes qui peuvent intervenir, ont fini par être convaincus de l’action des Esprits et ils l’ont courageusement avoué, ne craignant pas de rendre hommage à la vérité.
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Depuis un siècle, les magnétiseurs ont annoncé que certains de leurs sujets jouissent pendant le somnambulisme, de facultés sur normale, qu’ils peuvent par exemple voir des événements qui se passent au loin, lire dans des livres non ouverts, décrire avec exactitude ce que contient une boîte fermée,en même temps que d’autres obéissent à des ordres mentaux que rien dans l’aspect du magnétiseur ne pouvait leur faire connaître.Tous ces phénomènes ont été constatés rigoureusement, un très grand nombre de fois, par des expérimentateurs sérieux, mais la science officielle niait avec opiniâtreté ces faits, se trouvant dans l’impossibilité de les expliquer avec ses théories matérialistes.
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Si nous ne suivons pas ces psychologues dans leurs spéculations théoriques, nous profiterons cependant des expériences ingénieuses qu’ils ont instituées, car elles nous seront utiles pour comprendre le mécanisme de l’écriture automatique et pour discerner les caractères qui séparent les hystériques des médiums.
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On appelle écriture mécanique le fait qui consiste pour une personne à écrire involontairement des mots et des phrases dont elle n’a pas conscience et dont elle ne peut prendre connaissance que lorsque l’influence qui dirige sa main a fini d’agir.
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Le Spiritisme tout entier, expérimental et philosophique, est basé sur la possibilité que nous avons de communiquer avec les esprits, c’est-à-dire avec les âmes des personnes qui ont vécu sur la terre. Sa puissance de démonstration repose entièrement sur la médiumnité ; aucune étude n’est donc plus intéressante, ni d’un ordre plus vital pour ses adeptes que celle qui a pour but la connaissance exacte des lois qui président à ces manifestations. Pendant trop longtemps on s’est contenté d’évoquer les esprits et d’enregistrer indistinctement toutes les productions des médiums, sans se demander si tout venait bien du monde spirituel et sans rechercher quelles sont les conditions physiologiques ou mentales qui favorisent ou entravent le phénomène, de sorte que l’on opérait d’une manière empirique et tout à fait défectueuse.
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La vérité est tout autre. Les manifestations par lesquelles l’âme, après la mort, démontre sa survivance, sont nombreuses et très variées. Nous en avons fait l’historique dans d’autres ouvrages (i), nous n’y reviendrons donc pas ici. Il nous suffira de rappeler que les phénomènes peuvent avoir un aspect purement physique, comme les mouvements de table ou d’objets divers, avec ou sans contact ; les apports, les lumières produites dans l’obscurité, la lévitation, les matérialisations, etc., puis les manifestations intellectuelles présentées parles médiums voyants auditifs, écrivains, etc.
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Qu’est-ce que le Spiritisme ? Pour les savants, une superstition populaire ; pour les prêtres catholiques ou protestants, une pratique démoniaque ; pour les spirites, la démonstration expérimentale de l’existence de l’âme et de son immortalité. En France, le grand public est encore fort ignorant de cette nouvelle science. Malgré les efforts de ses adeptes depuis cinquante ans malgré les livres excessivement nombreux où sont exposées ses expériences et ses théories, pour un grand nombre de personnes, il se résume dans la danse des tables et n’a aucune importance.
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La voix d’un Esprit se fit entendre, s’écriant : « Monsieur Cook, il faut débarrasser la gouttière, si vous ne voulez pas que les fondations de votre maison soient attaquées. La gouttière est engorgée. » Fort étonné, on fit un examen immédiat. C’était vrai! Il avait plu et la cour de la maison était pleine d’eau qui avait débordé. Personne n’était instruit de cet accident avant que l’Esprit ne l’eût annoncé de cette façon remarquable.
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Nous nous réunîmes plusieurs fois avec ces messieurs et finalement nous obtînmes les phénomènes annoncés. L’Esprit qui dirige ces séances a dit se nommer Katie King.
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William Crookes est, en Europe, le premier savant qui ait eu le courage de vérifier scrupuleusement les affirmations des spirites. D'abord fort sceptique, il est amené progressivement par ses investigations à la conviction que les phénomènes sont vrais et il n hésite pas à proclamer hautement la certitude qui ressort de son enquête. Avec la hautaine fermeté que donne l'assurance d'avoir constaté scientifiquement des faits nouveaux, il se fait le champion cl'une impopulaire mais indiscutable vérité.
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L’intelligence qui gouverne ces phénomènes est quelquefois manifestement inférieure à celle du médium, et elle est souvent en opposition directe avec ses désirs. Quand une détermination a été prise de faire quelque chose qui ne pouvait pas être considéré comme bien raisonnable, j’ai vu donner de pressants messages pour engager à réfléchir de nouveau. Cette intelligence est quelquefois d’un caractère tel, qu’on est forcé de croire qu’elle n’émane d’aucun de ceux qui sont présents.
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Nous avons vu dans la séance rapportée par Auguste Vacquerie que le phénomène est dirigé par une intelligence ; si nous avons négligé sciemment le côté intellectuel, c’était pour établir nettement l’existence de la force psychique. Maintenant qu’elle ne peut plus être sérieusement contestée, arrivons à l’étude de l’intelligence qui se manifeste ainsi.
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La doctrine des vies successives ou réincarnation est appelée aussi Palingénésie, de deux mots grecs Palin, de nouveau, génésis, naissance. Ce qui est très remarquable, c'est que, dès l'aurore de la civilisation, elle a été formulée dans l'Inde avec une précision que l'état intellectuel de cette époque lointaine ne faisait guère présager. En effet, dès la plus haute antiquité, les peuples de l'Asie et de la Grèce ont cru à l'immortalité de l'âme et, mieux encore, certains se sont préoccupés de savoir si cette âme était créée au moment de la naissance ou si elle existait antérieurement.
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