Nationalité : France
Né(e) : 1946
Né(e) : 1946
Biographie :
Janine Elkouby est agrégée de lettres classiques.
Elle a fait ses études à Strasbourg, où elle a été l'élève du Grand Rabbin Max Warschawski .
Elle est mariée avec Joseph Elkouby (professeur émérite à l'Université Marc Bloch), mère de six enfants et grand-mère.
Elle donne depuis de nombreuses années, à Strasbourg et ailleurs en France, en Belgique, en Suisse, des cours et des conférences sur le thème des femmes dans le judaïsme.
Elle a à son actif de nombreux articles sur ce sujet.
Elle contribue au mensuel Information Juive, dans lequel elle publie régulièrement des Chroniques Bibliques au Féminin.
Elle est l'auteur d'un roman, Passés composés, publié en 2003, et traduit en serbe en 2007.
Elle a conquis de haute lutte en 2006 l'éligibilité des femmes dans les Consistoires concordataires et elle est vice-présidente du Consistoire Israélite du Bas-Rhin.
+ Voir plusJanine Elkouby est agrégée de lettres classiques.
Elle a fait ses études à Strasbourg, où elle a été l'élève du Grand Rabbin Max Warschawski .
Elle est mariée avec Joseph Elkouby (professeur émérite à l'Université Marc Bloch), mère de six enfants et grand-mère.
Elle donne depuis de nombreuses années, à Strasbourg et ailleurs en France, en Belgique, en Suisse, des cours et des conférences sur le thème des femmes dans le judaïsme.
Elle a à son actif de nombreux articles sur ce sujet.
Elle contribue au mensuel Information Juive, dans lequel elle publie régulièrement des Chroniques Bibliques au Féminin.
Elle est l'auteur d'un roman, Passés composés, publié en 2003, et traduit en serbe en 2007.
Elle a conquis de haute lutte en 2006 l'éligibilité des femmes dans les Consistoires concordataires et elle est vice-présidente du Consistoire Israélite du Bas-Rhin.
Source : judaisme.sdv.fr
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http://www.editions-harmattan.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=53314&razSqlClone=1 CHRONIQUES TALMUDIQUES AU FÉMININ Janine Elkouby Préface de Victor Malka Religions et Spiritualité - Judaïsme Le monde du Talmud, ce monument de la littérature juive, est, à une écrasante majorité, un monde d'hommes, celui des Rabbins et des Sages. Dans cet ouvrage, l'auteur choisit d'engager le dialogue avec des femmes issues d'un lointain passé. À partir des textes talmudiques, qu'elle traduit au début de chaque chapitre, elle tente de reconstituer le monde de ces femmes, les idées et les m?urs qui avaient cours à leur époque. Broché ISBN : 978-2-343-11990-8 ? avril 2017 ? 170 pages
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Citations et extraits (6)
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A bien y réfléchir, l’ouragan qui déferle aujourd’hui démolissant digues et garde-fous, n’a rien d’inattendu ; il était prévisible, inscrit déjà dans la question, l’unique question de mon père, question restée sans réponse et que, je le comprends aujourd’hui, j’ai faite mienne, question qui pose l’éternelle, la lancinante, l’insupportable énigme de l’injustice : comment peut-il se faire que Dieu, dans la Bible, endurcisse le cœur du pharaon et le châtie ensuite pour une faute dont il n’était, donc, pas responsable ? Il a pris naissance cependant, de façon inéluctable, le jour où j’ai été chassée de la synagogue des hommes et renvoyée chez les femmes.
Elle observe sa mère ce soir, se demande qui elle prie vraiment, et ce qu'elle demande, si elle demande quelque chose, au delà des antiques formules hébraïques qu'elle a apprises de sa mère, et qui transitent aujourd'hui par elle, comme elles ont transité auparavant par sa mère et avant elle, par sa grand-mère, de mère en fille jusqu'à la nuit obscure des temps.
D'autres cartes datées d'il y a bien longtemps, d'avant la première guerre mondiale, qui, à travers des formules convenues, des questions banales, des souhaits teintés d'affection et de sollicitude, évoquent les mille petits soucis de la vie de tous les jours et de tous les temps, et le désir de vivre, et l'illusion que la mort n'existe pas.
Il a ... gagné son propre établi où l'attend, rassurant, hors d'atteinte de l'imprévu, son travail. Il s'attaque à une planche destinée à devenir une paroi de coffre, qu'il se met en devoir de sculpter. Et ses coups de burin retentissent avec force et précision, réguliers, bouchant les trous du temps, par où voudrait s'engouffrer tout le malheur du monde.
C'est pourquoi la guerre est doublement haïssable, d'une part parce qu'elle tue et d'autre part, parce qu'elle enlève aux hommes la possibilité même de communiquer avec autrui, c'est-à-dire leur humanité.
L'épuisement. Un épuisement tel que nous ne fonctionnions plus que comme des automates. Impossible de penser. Peut-être était-ce, aussi, le but recherché.
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