Nationalité : États-Unis
Biographie :
Judith Simmer-Brown occupe la chaire du département des études religieuses à l'Université Naropa, où elle enseigne depuis 1978.
Elle est l'auteure de nombreux articles sur le bouddhisme tibétain, le dialogue inter - religieux entre bouddhistes et chrétiens et le bouddhisme en Amérique.
Ancienne étudiante de Chögyam Trungpa, elle est Acarya (enseignante senior) dans sa lignée et pratiquante bouddhiste depuis plus de trente ans.
Mariée depuis 1980 et mère de deux enfants, elle vit à Boulder, au Colorado.
Judith Simmer-Brown occupe la chaire du département des études religieuses à l'Université Naropa, où elle enseigne depuis 1978.
Elle est l'auteure de nombreux articles sur le bouddhisme tibétain, le dialogue inter - religieux entre bouddhistes et chrétiens et le bouddhisme en Amérique.
Ancienne étudiante de Chögyam Trungpa, elle est Acarya (enseignante senior) dans sa lignée et pratiquante bouddhiste depuis plus de trente ans.
Mariée depuis 1980 et mère de deux enfants, elle vit à Boulder, au Colorado.
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Citations et extraits (1)
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Entre les dàka et les dâkini il y a une différence
Quand à la manière dont leur corps se manifeste dans la réalité apparente,
Mais pour le Mahamoudra (tchà-dja tchen-po, tib.) la lumineuse clarté,
Pas un atome de différence dans leur nature essentielle.
Celles qui, grâce à leur bonne fortune et à leur intelligence,
Entrent dans le vajrayana
Et atteignent les siddhi mantriques
Sont les célèbres dâkini nées du mantra.
En suivant un maître réalisé, et
Grâce au pouvoir que confère la rencontre de l’état naturel de l’esprit,
Elles réalisent directement la réalité immuable.
Voilà celles que l’on appelle dâkini coémergentes.
En demeurant dans les champs des vingt-quatre
Lieux sacrés du corps, de la parole et de l’esprit,
Elles accomplissent le bien d’autrui.
Voilà celles que l’on appelle dâkini des royaumes sacrés.
Khenpo Tsültrim Gyamtso R., 12-X-94 à Boulder, Colorado U.S.A.
(p. 100-101)
Quand à la manière dont leur corps se manifeste dans la réalité apparente,
Mais pour le Mahamoudra (tchà-dja tchen-po, tib.) la lumineuse clarté,
Pas un atome de différence dans leur nature essentielle.
Celles qui, grâce à leur bonne fortune et à leur intelligence,
Entrent dans le vajrayana
Et atteignent les siddhi mantriques
Sont les célèbres dâkini nées du mantra.
En suivant un maître réalisé, et
Grâce au pouvoir que confère la rencontre de l’état naturel de l’esprit,
Elles réalisent directement la réalité immuable.
Voilà celles que l’on appelle dâkini coémergentes.
En demeurant dans les champs des vingt-quatre
Lieux sacrés du corps, de la parole et de l’esprit,
Elles accomplissent le bien d’autrui.
Voilà celles que l’on appelle dâkini des royaumes sacrés.
Khenpo Tsültrim Gyamtso R., 12-X-94 à Boulder, Colorado U.S.A.
(p. 100-101)
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